政治与经济的本质是蛋糕（利益）的分配，在这些环境与体制下，任何个体都是各自利益集团的代表，这也是为什么直到现在社会精英阶层也依然有家族政治与门阀政治的色彩，因为相同家族或者地域的社会身份是最容易建立与稳定的人际关系。
比如说，即使一个被统治的封建贫民不了解本国的政治经济的利益集团构成，但只有他有足够的信息来打破统治阶级对他的信息差，他也能判断出利益集团的划分。
比如说，通过籍贯、地域、社会身份与人际关系就能判断出本国存在哪些利益集团与派系。这是社会规则决定了的，无论是可以说但不能做的显性社会规则还是可以做但不能说的隐性社会规则，在社会规则下当事人必然追求行为决策中自身利益最大化的最优解。
但当组织由一群媚上凌下的投机者构成时，官僚主义与腐败自然会盛行，而上下统治秩序的管理者都需要经济资本来挥霍，这使得统治秩序会利用政治权力更加积极和残酷的剥削民脂民膏，长期下来，对统治不利。
为了应对这种情况与保持政府的高效组织力，反腐与巡查或者警告利益集团不要越过底线都是对抗利益集团的措施，但这种方法会遭到报复。
比如张居正死后为什么被官僚报复到？他用考成法这把屠刀逼着明朝全体官僚做事，否则罢官于是他死后，政治反弹与报复也最残酷。
被明神宗下令抄家，并削尽其宫秩，迫夺生前所赐玺书、四代诰命，以罪状示天下。张居正险遭开棺鞭尸，家属或饿死或流放。张居正在世时所用一批官员有的削职，有的弃市。
要知道其他失败的明朝首辅失败了也当人上人，严嵩罢黜回家乡还有奉禄米，高拱致任回家乡还能当地方乡贤，申时行告老还乡皇帝还给他祝寿。
为什么只有张居正一死，就被抄家灭门掘坟？
万历想抄张居正的家查下老师到底贪了多少钱，把张居正掘坟无非是皇帝想抄家，官僚就直接把张居正坟都掘了。
官僚集团往死里整张居正就是为了给后世立威：谁敢反对官僚阶层整体利益，张居正就是下场。之后的大明首辅没有人敢学张居正。
而没有了张居正或者徐阶这类贪但是做实事的人，皇帝就得用严嵩或者魏忠贤这类奸臣宦官，否则你怎么从明朝各大利益集团手里把钱收上来？
看看，朱由检一上台把阉党都反攻倒攻全清洗了，锦衣卫也削弱了，东林党马上像苏联知识分子吹赫鲁晓夫一样吹他，阉党需要清算但全清算的问题是崇祯皇帝把阉党与锦衣卫都拨乱反正了，谁来把商税收进国帑里？靠勋贵缙绅乡贤的爱国心？
结果崇祯亲自哭穷，也没人拿白银出来。藩王勋贵单是瑞王府帑金就有八十余万，结果除了开封周王朱恭枵，各地藩王面对农民军甚至上不是跑路就是等死也不给守军钱。
而士绅…李自成从北京拷掠一番直接搜出了七千万两白银…对于这些利益集团来说，除了武力，他们宁愿投敌也不愿意交出一分钱，这是他们能投靠满清的重要原因。
讽刺的是，勋贵、皇亲藩王、缙绅士大夫都一分不拨，反而是宦官给崇祯捐款捐物…
受尽霸凌苦楚的被剥削阶级，幸运地越龙门翻身成为统治阶级或者精英阶级的一员，会出现两种趋向：
一是踢猫效应，通过折磨欺辱曾经像自己一样的人。
二是推己及人，，己所不欲勿施于人。
而在社会规则的筛选下，往往会出现前一种人，这也是为什么苏联从无产阶级家庭中扶持的官僚反而埋葬了它，而美国与中国还没有被自身的利益集团毁灭。
而无论是美国的低社会福利制度，被操纵的民主制度，还是国会中的政治游说团体，都是资产阶级内部博弈与资产阶级对无产阶级博弈的一个体现。
单是普选制度无法保证人民行使自己的权利的。因为资产阶级拥有自己的一套手段，将普选制度变成愚民政策，财团扶植、媒体垄断宣传、雇佣杀手与情报机构消灭政治反对者也等同全民民主？
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