有女如此,管伸自然不愿意随随便便将她嫁了,非得为她择一个可堪匹配的佳婿不可。管伸的眼光看来是很高的,前来求亲的人一一被拒,久而久之,附近的人都知道管家的小姐太难娶,管道昇的婚事也被耽搁了下来,二十出头尚未婚配,这在当时应该属于不折不扣的老姑娘了。可管伸一点都不着急,他深信一定会为女儿觅得一个如意郎君。
这样挑来挑去,总算有一个人入了管伸的法眼,那就是赵孟頫。赵孟頫是宋朝的宗室子弟,先祖是赵德芳,到了赵孟頫这一代宋朝已亡,父亲又过早去世,家中早已日渐败落,生活维艰,但尽管没落了,也有股没落王孙的气派。宋朝皇室盛产艺术家,前有宋徽宗,后有赵孟頫,都是一等一的艺术家,而且是难得的通才。赵孟頫善诗文,懂经济,擅金石,通音律,解鉴赏,书画尤其出彩,在绘画上被称为“元人冠冕”,书法方面则开创了独特的赵体,与欧阳询、颜真卿、柳公权并称为“楷书四大家”。而且他还长得很帅,《元史》中称他“才气英迈,神采焕发,如神仙中人”,从各方面综合来看,可以称得上是一位无比挑剔的才貌仙郎,除了家里穷点。
真正的才华和美貌一样,是掩盖不住的,那时候的赵孟頫虽然还未出人头地,却已经偶露峥嵘,成了“吴兴八俊”之一。管伸和他接触了几次就认定,只有他才配得上自己才貌双全的女儿,而且还认定了,这个小伙子将来一定会飞黄腾达。
在父亲的极力主张下,管道昇嫁给了赵孟頫。还有一种传说更有趣,说是赵孟頫偶尔见到了管道昇所画的墨竹图,素未谋面便已被她高超的画技所折服,于是主动去结识她,并以自己的书法和她的墨竹图交换,如果当真如此的话,可见他们之间也有自由恋爱的成分。以管伸的开明,必然会征求女儿的意见,所以管赵二人在婚前见过面甚至交往过都是极有可能的。
有学者认为,他们结婚的那一年,赵孟頫已经三十六岁了,管道昇也已二十八岁(也有说二十四岁的)了,这个年龄在古代是绝对的晚婚了。这么晚才结婚,可见双方的心气都很高,不愿意随便将就,幸好有了这种不将就的态度,才成就了书法史上最珠联璧合的一对佳偶。
赵孟頫果然没有辜负老丈人的期待,两人婚后没多久,他便作为“逸民”被举荐入朝,因是赵宋宗室,又才学过人,所以深受元世祖忽必烈的礼敬,一见面就封他为集贤直学士,命他代拟诏书,并夸他拟的诏书“深得朕心”。之后的元仁宗更是待他亲厚,只称呼他的字而不是名来表示亲昵,怕他体虚畏寒特意赐他皮袍,并将他比作唐时的李白、宋时的苏轼,如此礼遇,在文人中实属罕见。
赵孟頫的官一直做到了翰林学士、荣禄大夫,又被加封为魏国公。管道昇也被封为魏国夫人,因此后世称她为管夫人,这样的荣华富贵,可能已经超出了她父亲管伸的期许。
可这对伉俪之所以被后世所艳羡,并不在于世俗所推崇的夫贵妻荣,而在于精神上的高度契合。关于这种契合的难得,《二刻拍案惊奇》里还记载了这样一则佳话:
天下有一种绝技必有一个同声同气地在那里凑得,夫妻里而更为希罕。自古书画琴棋,谓之文房四艺……若论画家,只有元时魏国公赵子昂与夫人管氏仲姬两个多会画。至今湖州天圣禅寺东西两壁,每人各画一壁,一边山水,一边竹石,并垂不朽。
赵孟頫与管道昇,确实称得上同声同气,民间形容一对夫妻恩爱,常常说他们“好得就像一个人”,管赵二人,就是“好得像一个人”。很少见到有像他们这样爱好高度重合的夫妻,他们都醉心于书法,雅好丹青,喜欢佛法,工于诗词,闲暇时不是在诗词唱和,就是一同作书绘画,他们之间互相学习,共同切磋,如同武侠小说中的一对名剑,双剑合璧,威力顿时大了不止一倍。
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