这样一个女子，得要什么样的男子才能配得上她呢？在为谢道韫择婿时，谢安想必也为此伤过脑筋。对这位侄女，他特别看重，所以才亲自为她把关。当时联姻最重门当户对，而说到这个，只有王家堪与谢家匹配，于是谢安就决定在王羲之的儿子中为侄女挑一个如意郎君。
王羲之一共生了七个儿子，谢安最先看上的是王徽之。说起来王徽之与谢道韫还蛮有缘，他们的成名都与下雪有关，谢道韫成名于雪天咏絮，王徽之则成名于雪夜访戴。在那个雪夜，他坐了一夜的船去拜访朋友戴逵，到了门前却没有敲门进去，而是原路返回，有人问他为何，他回答说：“我本来是乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”
徽之的名士气派与道韫的林下风度还挺相配的，可谢安不这么看，他从一个家长的角度出发，觉得此人太过放诞，并不是做丈夫的理想人选。选夫婿嘛，就得选个老实可靠的，可不能选个不靠谱的。
因此他最后确定的人选是王凝之，王凝之是王羲之的次子，和父亲一样雅擅书法，善草书、隶书，为人也算老实本分，没有弟弟们那样纵情任性，年纪也正好合适。
可谢安没有想到的是，门当户对并不等于势均力敌，他为侄女精挑细选出来的夫婿，在才学与见识方面实在是远远逊于谢道韫，才薄学浅、性情迂腐就算了，更令人难以忍受的是，他太过信奉五斗米道，整天在家里步罡踏斗，拜神起乩。
这才有了著名的“天壤王郎”之叹。那是谢道韫嫁给王凝之不久后回娘家，谢安见她明显有些闷闷不乐，就宽慰她说：“王郎，是王羲之的儿子，应该不会差到哪儿去吧，你为什么还是不开心呢？”谢道韫不满地感叹说：“一门叔父，则有阿大中郎；群从兄弟，则有封、胡、羯、末；不意天壤之中，乃有王郎。”大概意思是，谢家叔父辈有谢尚、谢据，兄弟中有谢韶、谢朗、谢玄、谢川，个个都出类拔萃，没想到天地间，竟然还有王凝之这样的人！因此还诞生了一个专门的词语，叫作“天壤王郎”，指才女们不幸嫁给了庸人。
一个有才华的女人，是很难找到可堪与她匹敌的男人的，才华越高，嫁给庸人的概率反而就越大。前有谢道韫，后有朱淑真，都遭遇了这样的命运，但两者的处理方式截然不同。
不知道谢安听了侄女的抱怨后，有没有说一些宽慰她的话。但以谢道韫的豁达，可能并不太需要叔父的安慰，抱怨归抱怨，她明白时代和家庭不允许自己沉浸在遇人不良的情绪中，于是，牢骚发过后，该干吗干吗，照样夫妇安乐，家庭和睦，还生了一大堆儿女。
有时候，幸福感不是配偶给的，而是自己的心态决定的。那个时代的女子，大多将爱情和婚姻看成人生的全部，谢道韫的格局却要大得多，她的世界并不仅仅有婚姻，还有对清谈的爱好、对自然的亲近以及对智慧的向往。正因如此，即便婚姻让她有挫折感，她也能从中超脱出来，去拥抱另一个更广阔的世界。
魏晋时清谈成风，谢道韫从小耳濡目染，不知不觉中成了此中高手。她嫁到王家后，有一次小叔子王献之和他人清谈，一时理屈词穷，处于下风，谢道韫在内室听了后，就让婢女带了张字条给王献之，上面写着：“欲为小叔解围。”得到王献之的同意后，她在屏风后面根据献之原有的观点引经据典，娓娓而谈，令在场的众人无不为之折服。
王献之，王羲之最小的儿子，与父亲并称为“二王”，草书尤其为人称道，传世的《鸭头丸帖》被人评价为：“书法雅正，雄秀惊人，得天然妙趣，为无上神品也。”他曾与兄长王徽之、王操之一起拜访谢安，两位兄长喋喋不休，王献之只随便说了几句问候的话。离开谢家后，客人问谢安王氏兄弟的优劣，谢安说：“小的优。”客人问原因，谢安解释说：“大凡杰出者少言寡语，因为他不多言，所以知道他不凡。”
正因如此，很多人都认为，王献之才是唯一配得上谢道韫的王氏子弟，可惜的是，献之比道韫小。
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