“我常去赵代二国，发现代国的兵马制度与各国兵马皆不相通，诸国多使用募兵制或是屯兵制，最多是两制齐用。陈余使用的却不是募兵制，亦不是屯兵制，而是沿袭古齐国地抽兵制，将军对战之时还需小心。”食其说罢，拱了拱手退出王宫大殿，只留下韩信坐在王榻上喃喃了一句：“抽兵制！”
说实话，韩信打心眼里看不起西魏、赵、代、燕、齐等诸国的兵马。李信兵退‘彭城’，百万兵马被项羽三万骑兵尽破，这更说明了诸国兵马乃是乌合之众，加剧了韩信对诸国兵马的看不起。当李信一道召令让他从西往东连破西魏、代、赵、燕、齐等诸国兵马，他本来打算只带十万精兵就够了，不过事后想了想，手握重兵有手握重兵的好处，也就对李信调拨来的兵马照单全收。
“抽兵制？陈余怎么到了这个时候突然用古老的抽兵制，如果真是这样地话的确是有些不好对付。”韩信又喃喃了一句。
所谓抽兵制，可追溯到齐恒公时代。那时齐国尚小，为了争霸天下，管仲给他想了个抽兵的办法。具体是这样的，把全国的百姓以五家为一轨，设轨长一名。十个轨合在一起，称之为里，设一个里司。四里为一连，设连长一名。十连为一乡，设良人一个。如此，五户人家为一轨，每家出一个壮年，这五个人编成一个伍，由轨长率领。十轨为一里。这五十人
了一个小戎，由里司率领。四里为一连，一连就有成一卒由连长率领。十连为一乡，也就是说一乡有两千人，组成一旅。由良人率领。五乡为一帅，所以有一万人，组成一军，由一个大将率领。
平时，农忙时这些人以里为单位，保护村庄地安全以及做一些简单的征战训练。每月，以乡为单位组织一次较大的训练，教兵卒们攻战之法以及阵形地排列。每年有两次大规模的训练。第一次是在春耕之前，以帅为单位集合起一万人马，演连大军的阵形配合。第二次是在秋收之后，也是以帅为单位集合起一万人马，练习如何冲锋陷阵。
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这样兵制地好处是显而易见地，同一卒伍的士兵，他们从小时候就一起居住，长大后又一起游玩，祭祀时互相祝福对方，有死丧时互相勉励彼此。真正做到了有福同享、有难同当。一人哭泣众人同哀。一旦打仗，很自觉得他们都会用自己的『性』命保全对方的『性』命，而活着的人为了替死去的人报仇，抛弃掉所有的惧怕，以大无畏地勇敢去杀死敌人。即使是在夜里发生了战争，只要有一个呐喊一声。熟识的人就会往他身边相聚，不至于会被杀散。
然而，这样兵制的坏处也大得很，它把每户人家都牢牢焊死在原处不得迁移，一个小小的改变就会牵动整个军制。而且这些兵马调集起来极难，没有三五十年的磨合形成不了战斗力，最致命的是无法大规模征兵，只适用于小国。所以。当诸多的小国被兼并之后，尤其是到了战国七雄的时代，每次战争动辄几十万上百万兵马，靠抽兵制根本无法满足战场的需要。于是各个国家都放弃了抽兵制而改用募兵制或屯兵制。到了秦统一六国之后，募兵制也逐渐的退出历史舞台，除了在战争时期才启用，平常所使用地全是屯兵制。这样一来，既可把土兵完全从体力劳动中解放出来，专心致志的练习格杀之术，成就一支精兵，到了战时又能极快速的组织起人马，靠人数的从多来左右战争的胜负。
按说，韩信三万精兵的战力比夏说七万由抽兵而得来地兵马战力高得不止两个档次，可夏说的人马都是乡里乡亲，互相之间十分熟识，一旦杀疯起来凭三万战七万又没有十足的把握。
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