大得叫人难以想象，就是压住了想象，只能被拍扁在渺小的地上无法去瞻望和形容。
就像敬畏，虚构对虚构可以驰骋，虚构对真实也可以信马由缰或者有了探索的可能，而现在真实，就像绝对的真实。
最无法的事情是面对面。
决战的时候肯定不相信对方的短刺会刺死自己刺伤自己，说不定对方会倒在自己的刀下；对方传出来的压力特别浓厚巨大，自己的腰都伸不直，恐慌和颓废，自己倒在自己的怀抱中，也许看到自己这么弱对方会放自己一马；一柄细细的剑，圆圆的像个锥子把自己刺了个透心凉，转过身来看到那竟然是自己最最熟悉最最亲爱的人，而他或者她正陌生地狞笑着，这才是真实，必死都要真实。
真实很压迫人，花朵可能不真的是花朵，人也可能有人藏在她或者他的身体里，可是如果惊悸，感觉到生命惊慌失措六神无主和四分五裂，想要灵魂出窍都没有了躯壳。
只是瑟缩着和感觉生命消逝，一点一点被光顾成了别人家的院宇，把自己整个的覆盖吸收了自己，什么也不再存留。
只有惶恐时时苏醒，发现自己仍然没有被放过，那是呼吸，自己在他人的呼吸里度日如年，而呼吸的人并不知道自己的存在。
感觉不好。
快逃！
曾经有一个人是大象，后来又变成了蚂蚁，不是蚂蚁的无知而是他知道大象要杀死蚂蚁，现在大象盯上了蚂蚁，要过来碾死它。而自己是蚂蚁，熟知结下了不可能调和的仇梁，这种情况能不逃吗。
逃生是一种本能，就是逃向无知，什么也不要了废除一切，尤其是这种惧怕，哪怕忽然呱呱坠地成了一个婴儿，忘了一切。
这本来就是逃生的解释，逃的是生命，自己就算不知道，再也不会知道那个婴儿和自己有关，还是要那样做。
比例失调就是够不上比例，没有比例哪里还有逃生逃跑呢。
没有被什么作用就被提到了洞的中心，这几乎是巨洞的一半了。
刚才的感觉没有错，虽然被抓到了半空，但来得及看到的是下面的空间忽然被压缩了很低，有些接近地面的意思，而上面不是接近反而是空间更高了，比刚才的时候还要高。
护法和刀第一次谈不上支援，都非常的虚弱，虚弱得自己的心思意念都会掉出来，只有干瞪着眼。
没有捆绑和吊着挂着，是吸到半空的。
时间在沉寂，空间还是雾蒙蒙的，没有下一步的动作，耷拉着脑袋全无思索。
他们的生命好像融入了这周围的空气中，也平静不下来，翻来覆去记忆只有一段，逃跑吊起来，吊起来逃跑，逃跑吊起来。
就像死亡，魔王第七把刀和魔王第七护法也被杜绝了对白谈话，这是假死。
已经死亡还没有死到底，通常所说的生死界，没生没死不生不死，有两个意思雌伏着不知道谁要占上风，一步是死一步是生。
如果按照天地人魔冥五界来说，这时就是冥界的开始，必然的要渡给他们意识，反正不是他们自己的意识。
意识是记忆的内核存在记忆之中，谁的躯体占用没关系，主要是意识的合适使用。
为了确保冥界种族的强大和纯粹，这也是为了安全起见，他们不稀罕其他界的记忆，只种植自己的，他们的大龟就是土壤。深信一个假想，把这个假想意念到大龟里面去，采摘众多再从大龟身上剥离出来。
人类的生命和意念共同完成记忆，有极大的好处也有极大的弊端，被守护的很严，其他四界无法染指，但永远少不了乘虚而入和伺机渗入。
混乱反过来说就是清净。
长期以来四界把眼睛盯在了记忆之门上，历史决定了记忆的传承和连贯，不管是从一人一物一事入手都可以联系到数万年的记忆。
一是记忆的交叉性，不少人都去过某个楼阁或某片水域，水域楼台记忆了很多记忆。一是生命的繁衍性，从一代推倒上面数百代，孩子记忆父母，父母记忆父母再记忆父母。三是可以忽略模糊性，你记忆了一个人，匆匆一面，只要你的记忆里有，这完全可以追溯出来。
不但四界，其他一些小界的势力也对此乐此不疲和蠢蠢欲动。
但一直做不到，门都摸不着，只是努力着靠近。
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