颜回曰：“回之未始得使［82］，实自回也；得使之也，未始有回也；可谓虚乎？”夫子曰：“尽矣。吾语若！若能人游其樊而无感其名［83］，入则鸣，不入则止。无门无毒［84］，一宅而寓于不得已［85］，则几矣。绝迹易，无行地难［86］。为人使易以伪，为天使难以伪。闻以有翼飞者矣，未闻以无翼飞者也；闻以有知知者矣，未闻以无知知者也。瞻彼阕者［87］，虚室生白［88］，吉祥止止［89］。夫且不止，是之谓坐驰［90］。夫徇耳目内通而外于心知［91］，鬼神将来舍，而况人乎？是万物之化也，禹舜之所纽也［92］，伏戏、几蘧之所行终［93］，而况散焉者乎［94］！”
【注释】
［1］颜回：孔子最欣赏的弟子，姓颜名回，字子渊，鲁国人。仲尼：孔子，名丘，字仲尼。孔子在与颜回的这段谈话中，表达的完全是庄子的思想学说，这显然是出于假托和虚构。
［2］请行：辞行。
［3］奚：何。之：往。奚之：去哪里，去往何处。
［4］卫：春秋时期的诸侯国。
［5］卫君：卫国的君王。这里的卫君是庄子在寓言中虚构出来的，不必落实为哪个具体的卫国国君。
［6］行独：行为独断专行。
［7］轻用其国：对待国是轻率、轻浮。
［8］不见其过：看不到自己的过失、过错。
［9］死者以国量乎泽：死者满国，弃于野外泽地而不葬。
［10］蕉：草芥。若蕉，视民众若草芥。
［11］无如矣：如，去。无如矣：没有地方去，找不到归宿。
［12］去：离开。
［13］就：赴。
［14］医门多疾：医家门前多病人。
［15］所闻：夫子所说的话。则：治理医治卫国的办法。一说，“则”字前有“所行”二字，“则可”属下读，意思更通顺完整。
［16］庶几：或许，差不多。瘳（chōu）：病愈。
［17］：同“嘻”，表达惊叹的语气。
［18］若：你。殆：恐怕。刑：遭受刑戮。耳：句尾语气词。
［19］先存诸己而后存诸人：先立己而后立人，先让自己的道德修养充实起来，再去教化他人。
［20］未定：动摇。
［21］暇：空闲。暴人：残暴之人，这里指卫君。
［22］**：失。
［23］轧：倾轧。
［24］器：工具。
［25］尽：精于。尽于行：使品行纯正。
［26］德厚：道德纯厚。信矼（qiāng）：信誉诚实。
［27］术：当做“衒”来解，卖弄，炫耀。绳墨：这里喻指规矩、法度。
［28］命：称呼。
［29］菑：即灾字，灾害。若：你。为：被。
［30］诏：诤谏。
［31］王公：这里指卫君。乘：趁着。人：这里指颜回。捷：巧辩。
［32］而：你。荧（yíng）：眩惑。
［33］而：你。色：气色。平之：平静下来，消除不满之情。
［34］营：救。
［35］形之：表现出顺从的样子。
［36］成：此处有妥协之意。
［37］厚言：反复进谏。
［38］桀：夏朝荒虐无道的暴君。关龙逢（páng）：夏桀的贤臣，因谏桀而被杀。
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