司马光等人阴阳怪气说他神神叨叨、神鬼莫测，不可理解，尽干不靠谱的事，搞出一大堆谁也没听过的新规矩。
比如青苗法，村民在青黄不接时官府借钱给你，秋收后要你还利息。
想法是好的，但执行起来，下面的奸诈贪官硬逼着你借钱，利息还高，还不上就抓你。
比如免役法，以前你家要出人去给官府白干活（修路、当差），现在可以交钱代替，听着是自由了，但穷人家哪来的钱，反而负担更重了。
两个要弄好需要下面官吏执行力，而北宋地方恰恰就没有，给了他们这个借口反而会去敲诈小民。
因为赵官家担心地方实力太强会再次藩镇割据，于是设置一大堆官职来互相掣肘，导致人浮于事，事情你推给我，我推给你，大家混着混着就过去了，一个月照样领丰厚俸禄。
另一边，程颐也认为士大夫们道德不行，他提出了著名理本论，认为宇宙间有一个至高无上天理。
国家混乱是因为人的私欲遮蔽了天理，因此，强国正路就是存天理，灭人欲。
做官的人必须先通过格物穷理、涵养用敬功夫，把自己变成一个内心纯粹、符合天理的人，然后才能去处理政务。
否则，能力越强，可能危害越大。
无论怎么看，王安石与司马光、程颐三人都各有各的道理，但无可否认三人都是正人君子，也包括先是反对变法后理解变法的苏轼，这些人杰都活在想改变又改变不了的时代。
朱元龙长叹一声。
“你们或溺于情，或蔽于气，已与道悖。吾辈当守先待后，谨守圣学以待来者。我们走。”
说罢，再次拂袖，在一众垂头丧气门人簇拥下离开了清流阁。
程朱理学那帮子人灰溜溜地走了，清流阁里并没就此消停。
没了共同靶子，剩下的事功学派、心学门人，还有蜀学、关学几位，互相之间大眼瞪小眼。
方才同仇敌忾气势一泄，争辩声又响起。
就在这当口，外头街面上传来一阵喧闹，把阁内众人注意力全勾了过去。
“快看，快看，出来了。”
只见一穿着短打汉子，手里高高举着一本封皮册子，脸上是掩不住的得意，嗓门亮得能传遍半条街。
“瞧见没，瞧见没，《援军义捐实录》，咱的名字可在上头哩，第七百六十三页丁二郎捐钱六十文，白纸黑字印得清清楚楚。”
周围围上一圈人，七嘴八舌地嚷着：
“给我瞅瞅，给我瞅瞅。”
“哟，真有名儿啊。”
“丁二哥了不得啊，这名字一上去可是要传下去了。”
短打汉子胸膛挺得老高。
紧接着就看一队人马，打着鲜明旗帜横幅，浩浩****从街那头过来。
领头的手里擎着一面旗，上面写着斗大字：“仁和绸缎庄，义捐军资一千五百贯，粗布耐穿细布软，仁和绸缎任你选。”下面还写着一大排店铺捐资与标语。
后面跟着人，好不热闹。
队伍径直停在了德顺丰粮行门口，娄世昌对着围观百姓拱手，朗声道。
“诸位乡邻做个见证，我等持义演所得钱财，前来德顺丰采买上等粮米以充前线军需，所有粮食品质、数量皆公开透彻，绝无半点含糊。”
那德顺丰管事早就得了信儿，笑得见牙不见眼，指挥伙计们搬粮过秤，嘴里还不住地吆喝。
“放心，放心，给将士们吃的，全是咱库里最好新米，咱德顺丰三代老店，金字招牌，绝不敢在这等大事上马虎。”
说着又开始给自己店铺宣传。
人群里有人嘀咕。
“嘿，这钱左手捐出来，右手又流回他们店铺手里了，合着他们一点不亏啊？”
旁边有人啐了一口。
“呸，你懂个甚，捐出去的是真金白银，卖货回来也赚不回本，这里外差价加上运输损耗，都是实打实亏空，人家图的是这个吗？
图的是这名头，你瞧瞧在这条街上一喊，明天大家都知道了，这名气花千余钱就买来了，大赚啊。”
“哦，原来如此。”众人恍然大悟，纷纷点头。
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