p{text-indent:2em}如此余裕，直觉一股浑厚的气劲顺着百会涌入，过人中，下肩贞，到少泽、少商，复又返回，过天府，云门，片刻后，直荡阴跷、阴维两脉。
浑身如万蚁爬过，痒不能耐。
尤其手足冰凉，几如已死。
小石头大惊，想起以往许一炒每每遇到特大野物时，均会冰冻起来，以便留待日后慢慢烹饪煮治。
心想，原来这老儿不是想立时烧烤我，多半见我太过肥硕，生怕一时吃将不完。
是以想把我与哪些野物一般处置。
想到这里，不禁胆裂魂飞，悲痛欲绝。
心中对这老儿着实恨死。
又想，我万不能死啊！倘若我死了，那么掌柜的仇谁来报？还有掌柜家的刀法谁来发扬？只是体内寒气奔涌，阴凉如冰，浑身的痛楚委实难当，几欲就此死去，从此不活。
瞬刻，大脑竟是迟钝，不觉中晕晕糊糊，神志全失，听凭身子的本能驱使。
其实，他不知道，此刻老儿已然是骑虎难下。
天罗教在江湖上被人称为魔教，只因他们行事诡秘，出手毒辣，对待天罗教的敌人更是斩草除根，从无活口。
故而，年月相传，江湖上人人害怕，以致有了个魔教的称号。
这天罗二字在江湖上甚至可以吓阻小儿啼哭。
而天罗教的教主又名圣宗，每代圣宗与藏土的活佛一般的密传，只是在细节上有些不同。
藏土的活佛是等活佛升天，然后再根据活佛的临终遗言，来寻找下任的活佛。
天罗教则不然，他是在圣宗涅??前的数年，由教中秘宝“通灵镜”先行预告已有圣子降世，然后再遣人寻找。
寻到圣子后，把圣子带到圣宗面前，由圣宗为圣子开光（其实就是伐筋洗髓），随后传他小半的圣教秘传神功《不灭修罗神罡》。
让圣子凭着前代圣宗传入的小半神罡，早日可以修炼至大成。
最后再修炼圣教的至尊绝学《太素心境典》。
传说这部《太素心境典》乃是修仙的法门，若是有所成，必可羽化登仙，身膺天神之位。
故而每任圣宗虽然个个天资聪颖，均是不世出的天才，可一登圣宗宝位，却是勤修不掇，以便早日修达仙位。
至于教中的俗务一般俱交予教中四大天王和十大长老共同负责。
只是每代圣宗虽然禀赋超人，可这《不灭修罗神罡》着实难练，即便有上任圣宗的三成功力相传，但圣教史上，也惟有两位圣宗能够臻至大圆满的境界。
一位是开山圣宗，他修炼《太素心境典》后，从此不知所踪。
第二位是第六任圣宗，这位圣宗天资禀赋更逾前人，不仅破了前任的记录，受了前任圣宗五成的功力，更且在四十岁那年，臻至《不灭修罗神罡》的大圆满境界。
圣子一般至多接受前任圣宗的三成功力，不然，本身的经脉也承受不了《不灭修罗神罡》的压力。
也惟有圣子的体质方能承受三成功力，寻常之人若是接受半点，也是灰飞湮灭的份。
而这位第六任圣宗居然承受了五成《不灭修罗神罡》的功力，实为前无古人。
是而他雄心壮志地一心想学第一任圣宗，从此破虚飞升，名列神人之位。
怎料在修炼《太素心境典》时，遭心魔侵袭，以致走火入魔，功破人亡。
下场委实可怜，可惜…… 眼下与小石头，首首相抵的老儿原是天罗教的第十五代圣宗，复姓闻人，单名离。
他任天罗圣宗已有百年，三年前就已臻至《不灭修罗神罡》的大圆满境界。
他也是雄心复起，颇想与第一任圣宗一样凭着《太素心境典》飞升仙界，或是进入魔界，也好长生不老，享受永生极乐。
他初遇小石头时，本想看看他的体质是否便是降世圣子，以防被人冒充，断了圣教薪火。
可稍一查探，便觉自己的功力不断向小石头的体内涌去，与圣教传功的仪式程序竟而不谋而合。
故此以讹为讹，也就照着教中规矩开始传功予小石头。
不想小石头原是异空间来人，在前来的过程中，浑身经脉经空间能量的洗涤淬炼，虽说因此失去了前世记忆，可他的体质比天罗教的传世圣子不知强上百倍。
何况自他进入半昏状态后，一切想法与行动，均是交给了身体的本能。
故而，闻人离在传了三成《不灭修罗神罡》后，只道已可完结。
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