这个结局于事无补，是他的女人，觉得他一举数得，为这么多女人死，断不能原谅他；不是他的女人，觉得这种爱情戏子穿梭花丛，死有余辜。
大理虽小国寡民，段氏却是皇室之尊，所以段正淳肖龙。
龙是民间传说中的怪物，代表天威与神圣，也代表荒诞和狰狞，有矛盾和冲突的地方。
在段正淳身上，情与理、爱与欲交缠不清，他自误误人，只好让他血祭，多少对俗世情理有个交待。
６、蛇：无情司万圭（《连城诀》）男怕入错行，女怕嫁错郎。
男人原是女人的终身职业，不到万不得以不跳槽，跳一跳槽就要伤筋动骨。
嫁给万圭这种男人，跳槽不是，停薪留职也不是，女人后悔避之不力，惹祸上身。
这是伊索寓言里那条冬眠的蛇。
农夫用体温暖醒它，它复苏了未冻僵的本性，反咬他一口。
野兽也有舔犊之情，万圭不顾夫妻情份对戚芳下手，竟也不念骨肉情深，对女儿下手。
何止是冷面郎君，简直是无情无义的衣冠禽兽！吃蛇是广东人始作俑。
内地人佩服广东人食胆包天，连蛇都敢吃，它实在是丑恶的化身，让人害怕。
夏娃偷吃智慧果，连累亚当被上帝逐出伊甸园，也是拜蛇所赐。
蛇用肚皮游走，悄无声息地逼近你，你措手不及，它突然图穷匕现，口吐红信，咝咝作响，带给女人灭顶之灾。
良禽择木而栖。
戚芳舍狄云而选万圭，又怎知万郎本非良木？这个没心没肺的男人，从树根烂起，说倒就倒，把她的人生摔得粉碎。
戚芳南柯一梦醒来，再回头已是百年身。
她最后又折回头去救他，终于死在他手上。
戚芳这时已不是爱他，而是忠于自己的选择，“非如此不可，非如此不可”的旋律在她此时的生命里一再回响，她愿意以此终结，做为人生的完成。
恐怕狄云也愿意如此，只有她的死才能结束他情场的失败，才能在心里肆意爱怜她——他需要一种安全而无负担的爱情，这是男人本性中的自私。
７、马：奇情司杨过（《神雕侠侣》）评判男人有一个有趣的标准：一看他娶什么女人为妻？二看他如何死法？以此观照杨过，他堪当一个“奇”字。
杨过爱师父小龙女有违礼法，他与世俗不懈对抗，宛若楚霸王项羽的乌骓马，有杀身成仁的豪情，有不管不顾的彻底。
压力也是动力，别人越反对，杨过越坚持；小龙女的三次离开，客观上起到了欲擒故纵的效果，更使杨过勇踏情花，甘做情圣。
这时候，他是化身为马、助唐僧取经的小白龙，奇情俊逸，飘然世外。
杨过之奇，小龙女才是对手。
他们同练玉女素心剑、两心合一，可谓棋逢对手；他们共对世俗阻挠，筑起爱情长城，也算将遇良材。
小龙女是男人膜拜的偶像，杨过娶回家来，烟熏火燎，不怕神女和爱情变形；世人多是寻常床箦死，杨过之死在射雕系列中未交待，但和小龙女相爱后他亦近朱者赤，开始神化了，只在江湖人士嘴里听到他奇人奇情的片断，拼不出完整的形象来。
神雕兄可以作证：杨过和小龙女一定同月同日同时死，或者同时羽化登仙——恋爱是日月星辉，婚姻是柴米油盐。
杨龙的故事难以为继，只能到此为止。
他们是武侠小说里的白雪公主和白马王子，如一切童话般，从此在城堡里过着幸福的生活。
杨过克制奔腾跳跃的本性，抛弃花花世界，催生这段轻灵飘逸的惊世奇情，牺牲不小。
《倚天屠龙》中，杨龙的后人黄衫女子，大得其先人遗风，也只昙花一现，神龙见首不见尾。
杨龙是世俗情爱的传奇，是神仙眷侣；他们也是高悬的明月，世人不知月宫寒荒，只见月华如水，清辉洒照。
王小波也算文坛奇人。
不说他文胆奇大、文思奇诡、文笔奇丽，把唐传奇的旧瓶子装上了最新酿造的生啤，让人大呼痛快；单讲他娶妻和离世。
社会学女博士李银河专攻畸情畸恋研究，容貌差强人意，属现代男人理想老婆排行榜榜尾人物，他在见第一面时就单刀直入追求她，明媒正娶，厮守了二十年。
王小波不鸣则已，一鸣冲天，在名气鼎盛时却突告辞世，余音不绝，绕梁三日——真是奇所未奇。
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