2．《续考古图》 容庚认为是南宋赵九成所撰，该书共有5卷，所收录铜器、玉器、瓦当、瓦鼎共101件。这些古器除各地进献给朝廷者外，余皆被29家收藏。此书不如《考古图》体例严谨，基本上是流水账，随见随录，所收录图、铭文多有失误，或有图而未写铭文，或有铭文而与原器不符，可以说是图识失真。
3．《博古图》 《博古图》30卷，为王黻等人奉诏编撰。该书收录自商至唐古器共839件，分成20大类，每一类都有总论，每件古器均有图形，此外尚记其大小、重量、容器、铭文以及考证。这些古器对研究古代历史颇有价值。
（二）金石学著作
1．欧阳修《集古录跋尾》 欧阳修是著名史学家，长期用功于搜集金石刻辞，其搜集金石材料的范围“上自周穆王以来，下更秦汉隋唐五代，外至四海九州，名山大泽，穷崖绝谷，荒林破冢，神仙鬼物，诡怪所传，莫不皆有”。[121]他先编成《集古录》，后又经详加考订，撰跋尾400余篇，分为10卷，此书成为最早的一部金石学专著。
欧阳修很重视用金石资料补正史的缺漏。嘉祐四年（1059年），他给刘敞的信中就说他曾用收集的金石古器与正史相互参验，“证见史家缺失甚多”[122]。他用金石资料验证正史的很多，如他收集到的《唐孔颖达碑》和《唐书》相比较，发现了唐书中许多失误和漏掉。如《唐书》不载孔颖达生卒年月，亦不载与魏徵共修《隋书》之事，且孔颖达的字碑上是冲远，而传上为冲达[123]。再如《隋郎茂碑》证郎茂不是死于京师，而是随天子出游江都而死。所以，“史书之谬，当以碑为正”[124]。因此《集古录跋尾》主要是欧阳修以金石资料证史之不足、纠正史之谬误的一部金石学研究专著。
《金石录》
2．赵明诚《金石录》 赵明诚是宋代有名的学者，人们多注意到他与著名女词人李清照的爱情故事，其实他对金石学颇有研究，研究成果不下欧阳修。赵明诚长期访求古器、石刻，寻得从商周到五代金石拓片2000多卷，后仿欧阳修《集古录》体例，撰成《金石录》30卷。
赵明诚收集金石拓片，主要是重视金石刻辞的史料价值，他在《金石录》自序中言：“窃尝以谓，《诗》、《书》以后，君臣行事之迹，悉载于史；虽是非褒贬出于秉笔者私意，或失其实，然至其善恶大节有不可诬，而又传之既久，理当依据。若夫岁月、地理、官爵、世次，以金石考之，其抵牾十常三四。盖史牒出于后人之手，不能无失，而刻词当时所立，可信不疑；则又考其异同，参以他书”。在此书中，赵明诚的确以金石刻辞在很多地方弥补正史记载的缺误，而其用功最多的是以金石刻辞考证新旧唐书之失。
3．洪适《隶释》、《隶续》 洪适非常喜爱隶书，他搜集了汉魏碑刻拓片189种，并将此与《水经注》、《集古录》等前人所收录的汉魏碑目五百多种编辑在一起，是有《隶释》一书，共27卷。此后又陆续把所得的碑刻文字以及画像、砖、镜铭文等编辑起来，是为《隶续》一书，共21卷。这两本书的重要之处在于所载碑文，均以原字书写，并对碑文中的通假字有所说明，对一些史事进行考证。因此“自有碑刻以来，推是书为最精博”[125]。
此外，这方面的研究专著尚有陈思的《宝刻丛编》20卷，专门收集碑刻，并将有地可考的碑刻分别编入，不详者附于书后。在每条碑刻之下，收集各家考辨审订的材料。《宝刻类编》8卷，作者不详，此书专门收集周秦至五代的碑刻，并依帝王、太子诸王、国主、名臣、释、道、妇人、姓名残缺八大类进行编排。每类碑刻均以书碑人名为纲，附所书碑目，注明年月地名。
另外，在考释金石文字方面的作品还应当提到的有这些：
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