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中国文化通史(套装共十册)_郑师渠(第十四章 各具特色的社会风俗) 第(6/7)页

辽代皇帝陵的选建,与唐陵有相近之处。陵墓因山为陵,把地宫直接建筑在山体内,四周有一定的范围,就山势而立,在可以逾越之处筑墙,有神门、神道及陵前石刻,在陵地附近建州城卫陵。由于辽亡时,金人对辽陵进行了极大的破坏,此后又未再维修,因此至今所看的陵园是一片废墟,仅能知其大概。自辽太祖至辽道宗,辽代的八个皇帝陵墓分建在四个地方。太祖祖陵在辽上京西山[14],旁有祖州城,太宗怀陵在今内蒙古巴林右旗岗岗庙,旁建怀州卫陵[15]。世宗显陵在今辽宁省北镇西北,旁建显州卫陵。穆宗附葬怀陵。景宗乾陵在今辽宁省北镇西南、旁建乾州护陵,显、乾二陵皆在医巫闾山中。圣宗永庆陵在今内蒙古巴林右旗白塔子北山中,旁建庆州(今白塔子)护陵。兴宗永兴陵,道宗永福陵皆附葬庆陵,三陵间距约二公里,自东至西顺序排列。辽陵陵园建筑情况,如太祖陵,陵园在祖州城(今石房子村西)遗址西约1.5公里一个四山环抱的山谷中,山谷仅一南口可供进入,为太祖陵园神门所在。陵寝在谷中西侧一向东延伸的山岭上,凿山筑地宫,陵寝下坡有石刻残存。山谷四周除绝峰外,皆以石块筑墙封堵。陵园内平坡上有祭殿遗迹。神门外神道西有祭祀建筑遗迹,东有契丹大字残碑石及龟座。在地宫处,曾拾到玉雕人像,雕刻十分精致。乾陵、庆陵,地形选择和建造情况也与祖陵接近。至今没有对辽陵陵墓进行考古发掘,但圣、兴、道三陵20世纪初已被盗掘,后来日本人对地宫壁画进行过临摹并采集到一部分残存遗物[16],从而也使人们对辽陵地宫的情况有了一定了解。

辽圣宗永庆陵东南向,前有斜下坡墓道接着羡道进入长方形前室。前室两侧有通道通向两个圆形侧室。过前室经通道通圆形中室,中室两侧也有通道连着两个侧室。中室再前过通道进入一个圆形后室。自羡道至后室全长约21米,中间三室横宽15米。各圆室皆穹隆顶,其余为券拱顶,壁皆以砖砌,上用白灰抹平,自墓道至墓室满绘彩色壁画。从地宫建筑平面看,和地上建筑类比,是一个有前中后三殿为中轴,两旁各有配殿的大建筑群,而它的墓顶,又似天空和毡幕。兴宗和道宗陵地宫平面布局与圣宗陵相同,差别是墓室平面由圆形变成了八角形。

契丹贵族和中等人家,在墓室建造和殉葬品方面也很奢侈,厚葬之风甚浓。大约在世宗以前,墓室平面多流行方形及长方形,至圣宗前圆形墓比较流行,此后流行六角及八角形墓室。大墓有的分前后室及左右耳室。建筑材料多用砖,也有石室墓。葬具有木棺槨、石棺,或无棺槨仅有尸床。晚期中小墓流行火葬。除有随葬品外,墓室壁画也相当流行。至于贫苦牧(农)民,墓室简单的只有几块残砖,或以瓦瓮殓骨。


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