2017年，吴康宁翻译的《去学校化社会：汉语双语版》由中国轻工业出版社出版，进一步激起了教育社会学研究中对现代学校制度的反思。在该书的译者导读中，吴康宁指出，该书为我们深入反思学校存在的问题提供了丰富的思想启迪，为我们全面认识学校与社会的关系提供了独特的方法引领，也为着力建设学习化社会提供了有益的参考路径，其中所倡导的自由的教育理念、平等的教育机会、开放的教育网络，为重新反思学校制度，以及建设学习化社会提供了一种参照。①
三、对作为教育活动场所的学校的深度分析
自新旧世纪之交开始，随着质性研究方法的兴起，深入中小学学校开展实地研究为很多教育社会学研究者所推崇，一批以学校为研究对象的研究成果先后涌现出来，对学校教育的各个方面展开了深入的描述与反思。
刘云杉用质性研究方法对一所重点学校的学校日常生活进行了研究，于1999年完成其博士学位论文《我是一个受教育者——个人在制度化的学校中》②,在此基础上于2000年出版了《学校生活社会学》③一书。该研究探索运用人种志的研究方法，力求使教育社会学研究走入学校的日常生活之中，敞现作为“受教育者”的学生“个人”在制度化的学校中无奈、无助的生存状态，揭示并解释学校日常生活中的官方与民间、前台与后台的并存和冲突。其所运用的质性研究方法除了对研究对象的深度访谈外，还包括对所研究的如下方面的“深描”与“深释”:学校的历史与现实，教科书的社会文化构成，学校教育活动的前台与后台，以及学生作品(随笔、日记、自传、作文等)。其内容包括：对日常生活制度化的总体分析；对乡土社会民间知识中的日常生活的解读；对制度规范中的日常生活的阐释；对学校中的日常生活的整体描绘；对学校日常生活中的具形化前台(前台空间、显性制度与显性惯例)的描述分析；对学生生活中的无形化前台(师与生、奖与惩、偏差学生)的描述分析；对学校日常生活中的后台(学生的私人空间)的描述分析；对日常情境中课堂教学的描述分析；对学校日常生活中的仪式、游戏及惯例生活的描述分析；对日常生活中个人的深度个案呈现。该研究在教育社会学领域内及其他教育研究领域中产生了较为广泛的影响。
马维娜用“累积的教育事实”呈现了学校场域的复杂构成，审视了入“场”、在“场”、塑“场”、清“场”、争“场”、退“场”、临“场”及建“场”等一系列“场域行为”。所谓“累积的教育事实”是指在不同的时空、情境、场景的自然状态下通过访谈、座谈、交流、对话等获取的各种事实被作为研究素材，这种累积的教育事实是开放连接的，断续流淌，更具有随机、自然、非结构性、非功利性等特征。她的博士学位论文于2003年由北京师范大学出版社出版，书名为《局外生存：相遇在学校场域》。该书内容包括：时空分隔的入“场”规则；资本搭建的在“场”优势；中介角色的塑"场"策略；权力控制的清“场”技术；力量抗衡的争“场”冲突；远距张望的退“场”主动；惯习潜沉的临“场”契合；张力相持的建“场”联合。①
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