王铭铭以社会人类学的研究方式指出，学校作为正式的社会化空间，在近现代中国文化的自我改造过程中扮演着十分重要的角色。从广泛的视野来看，现代学校的确立，是现代性生成的重要组成部分。在西方，现代学校在现代性的建构中所起的作用，在于通过确立具有鲜明组织和训诫规则的空间，来促使社会化中的主体分离于传统社会的“地方性知识”体系之外，与现代社会的“抽象体系”实行整体结合，在主体的生命历程中造就学究型权威与个体安全感。在中国这个“现代性后发”的社会中，现代学校在主体改造中的作用，则发生于近代西学东渐之后，其普及更是在20世纪20年代初期现代国家的创建过程中才得以实现的。他通过考察台湾地区、福建省的三个村落现代教育空间确立的历史，论证现代性建构过程中民间社会力量及文化与超地方的政权构成的互动关系。作为现代初等教育空间的学校，是近现代以来中国文化变迁的组成部分。在不同类型的现代性方案(如殖民化和民族—国家设计)中，乡村的现代小学扮演着如下这样一种角色：促使社会化中的主体分离于传统社会的地方性知识体系之外，与现代社会的“抽象体系”实行整体结合。在乡土社会中确立的现代学校，已经以一种新式的文化品格的面貌为地方民间社会所接受，成为渗透至深的象征力量。这一事实说明，村落社区公共事业观念对现代初等教育制度的吸纳，是原有的地方性知识体系对现代知识传播体系的反向改造。①
李书磊通过对一所农村小学的实地研究揭示出，从组织与职能来看，小学就是深入村落的国家机构，这正吻合了西方马克思主义学者路易斯·奥尔萨瑟所做的判定——“学校是一种国家机器”。小学还是村落中唯一的国家机构，它在乡村背景与乡村气氛中就更显示出一种不可替代的身份，它与乡村的互动就具有了深长的意味，几十年间它在村落中的功能变迁就具有了独特的文化史意义。它是国家培育人才的工厂，它自身也是国家形象的一种展现。有意思的是，由于教育系统具有更有效的组织手段，由于教育从业者具有更纯粹的信念与更严谨的行为，由于学校与村落生活之间具有相对隔离性，小学比村落中的国家行政机构——乡镇政府——更具有“国家”的色彩。村小是村落中的“国家”,它以自己的方式作用于乡土。学校是由国家主导的旨在对现代文化实现传播的机构，这种文化传播规模之庞大、组织之系统、意志之坚定、内容之新颖，与固有的文化背景形成了强烈的反差。我们可以说新中国成立以后的教育是一种覆盖性的、深刻的文化普及、文化改造与文化重塑。只有了解了地方的文化背景，我们才能理解教育的每一处阵地、每一个环节所具有的意味深长的特别含义，才能对教师和学生在课堂上的一言一动有一种既同情又陌生的观察眼光。①
受王铭铭和李书磊的影响，李小敏在其进行的云南少数民族村落研究中，揭示了如下内容：在国家和经济全球化双重影响的背景下，学校作为普遍性知识体系的机构，对乡土社会中习俗和地方性知识体系的宰制，使得习俗和地方性知识只能从公共机构退缩到私人领域，并且造就了一批文化上的“不适应者”。②
司洪昌对一个华北村落中的学校60多年的发展演变历程进行了历史人类学的考察，揭示了如下内容：处于村落之中的学校，实际上处在村落规范、外部空间(如国家、政治等)等导致的紧张之中。学校不仅仅是一种深入村落之中的国家力量。村落中的学校在很多方面延续着传统，显示了一种在地色彩，直到现在还处在本土与西洋、历史与现实、乡村与城市、国家与地方等多重张力的网络结构之中。学校在村落社会之中，逐渐占据了村落儿童所有的时空。学校对儿童生命史的影响日益明显，成为外部生活在村落社会中的拓殖，挤压了民间规范的存在空间。村民接受学校教育的历程，实际上是学校和民间规范为争夺主导权而进行斗争的过程。作为一种舶来品的学校在村落中的出现，可被视为现代性在空间上的扩张。它以分科制、阶梯制、班级授课为标志，同时体现出一种新的观念和价值追求，如新的身体观念、讲授式教学的观念、国家观念、卫生观念、个人观念等，这与村落的传统日渐疏离、日渐疏远。终于，在政治上获得了合法性的学校，逐渐获得了对其他民间知识的宰制，只传授与大传统、政治意识形态相一致的观念和价值，而民间的观念在政治和学校知识的范围内已经难觅踪迹。随着时间的推移，这一现象越来越突出，终于导致学校逐渐成为村落社会中的飞地，成为社会的孤岛。这一现象并不表明村小在村落中是完全独立的，而更多是指学校和村落传统之间的隔膜，学校在正式的空间中，其合法传授的东西距离村落本地社会越来越遥远，越来越具有普遍性、正规化的特点。但在某种意义上，学校无法割断其与村落社会之间千丝万缕的联系。以往的研究者往往强调在平面的空间中展开研究，所见的是村落学校中充满城市化、外来性、工业导向的文化意象。实际上，处于村落规范中的学校，既是一种外来的社会组织，又受到村落规范、传统习俗的强烈辐射，特别是私塾的血脉在新式学堂推行之初，已经融进了学堂的传统中，成为新式学堂的文化底色。学校在村落社会显示出了地方性、本土性的一面。在外来影响与本地传统这二者的张力之中，学校在外来影响和村落规范之间滑动，不过一直呈现的是向正规化、城市化的一极滑行的趋势。在这种滑行之中，村落学校日渐脱离明显的私塾色彩，但这一传统的底色依然可以在村落学校的日常生活中被处处发现。①
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