教育价值的理论与实践呈现“变奏”关系。教育价值的理论研究除了要考虑理论的逻辑自洽外，还注意从社会背景和时代境遇中认识教育价值问题。因此，作为教育哲学的重要主题和研究领域的教育价值论，贯穿着关照实践的旨趣。回顾共和国教育学70年中各个阶段的理论研究与教育实践，呈现出“缺席”“呼应”“领先”“互动”的关系，理论研究与现实的教育价值取向并不同步。在“沉寂停滞”阶段，教育实践的主导价值是政治价值，当时学者缺少理论上的自觉，理论研究相对于教育实践的价值取向是缺位的；20世纪80年代初，教育现实问题促进了教育研究价值意识的觉醒，当时出现的教育价值方面的研究成果，与国家重视教育事业的社会潮流相呼应；在快速发展阶段，理论研究日益重视人的价值，而教育实践所体现的价值取向仍然以社会价值为主导，理论研究在关注人的价值问题上走在了教育现实的前面；在反思深化阶段，理论研究开始对教育实践中的价值问题进行反思和建构，教育价值的理论研究与教育实践呈现出一定互动态势，理论界长期呼吁的人的价值在教育政策和教育实践中得到了一定程度的重视和彰显。保持教育实践与理论研究的良性互动，不仅有利于推动教育价值论的研究走向成熟，而且在科学的教育价值观的指导下的教育实践，也将更好地实现教育价值。
一些核心论题的研究仍然有待突破和深化。教育价值论研究尽管取得了丰硕成果，但是在很多核心论题上仍然存在薄弱环节，一些关键性的理论问题仍然有待澄清。例如，从“意义论”角度对教育价值的概念进行界定，虽然从理论上克服了“关系论”界定的一些弊端，但是尚未得到学者的广泛认同；教育价值的分类、秩序、教育价值观、教育价值取向的研究，大多还是“关系论”的主客二元的思维方式；基于“意义论”界定的教育价值概念如何运用到教育价值论对具体论题的分析中，仍然有待突破。关于教育价值观冲突和价值整合的研究，观点纷呈却缺少聚焦、对话、论争基础上的深化。学者在处理多元化价值诉求和教育价值冲突时，虽然注重立足社会历史条件来分析，但是多元的价值取向如何在核心价值观的前提下实现多元性与一元性的“价值平衡”,其研究仍待展开。此外，关于教育价值实现、教育价值研究方法论、教育价值虚无化的消除等论题，仍有待探明。在教育的社会价值研究中，存在着将教育功能与教育价值混同的倾向。如何界定二者的联系与区别，并且在此基础上确定教育价值研究的内容，有待进一步厘清。
三、教育价值论研究的展望
关于教育价值论研究的未来发展，一方面，学者要解决已有研究中存在的问题和不足，实现薄弱环节、关键问题的突破，在学术传承和积累的基础上进一步发展；另一方面，学者要坚持理论联系实际，把教育价值、教育价值观、教育价值取向置于新的社会历史条件下予以审视，避免从概念到概念、从文本到文本的抽象论述和空泛议论。这一原则或方法论，也决定了教育价值、教育价值观、教育价值取向的内涵是动态发展、历久弥新的。
教育价值论更加注重对人生意义的关照和对人的生存关怀。人的发现、人的解放是70年来教育价值论研究中的一个鲜明主题。教育价值论对价值理想的坚守和追求，必须通过关照当代人的生存境遇、人生意义和理想的生存方式、价值追求来提升精神和意义的“深度”①,而非在“需要—满足”主客二分的方式中让教育价值选择变得因精神缺失而过于世俗。因此，在教育价值概念的界定上，“意义论”因其对人的精神和意义的关照，应该得到更多关注。教育价值论研究要克服“意义论”的问题，必须关注社会历史条件下的人的生存境遇和需要，避免脱离人的价值抽象谈论人的精神和意义。教育价值论还应对多元化时代的价值迷失、价值冲突做出反省和回应，以核心价值观指导下的教育实践承担起促进价值平衡、守护理想价值的使命。
基于信息技术和社会变革的教育价值论要有创新。人类社会正在步入智能时代，移动互联网、大数据和人工智能的运用越来越普及。智能时代将广泛改变人类的生产生活方式，人类生存和劳动的意义也将发生革命性变化，对教育理念、模式产生深刻影响。人工智能迫使人类重新思考教育的意义，需要从理论上回答人工智能时代的教育价值问题。教育对社会发展和个体发展的价值在内涵上将发生什么样的变化?在价值实现的过程中将产生什么转变?人工智能时代将形成什么样的教育价值观和价值取向?这些都是教育价值论研究值得关注的课题。在生态文明建设中，教育应该承担什么样的价值使命，以及如何实现价值，迫切需要学者做出理论上的系统思考和解答。
基于新思想资源的教育价值论要有拓展。除了教育价值论理论体系的构建与创新外，运用教育价值论的观点和方法分析教育实践问题，如教育政策的价值分析等，成为该领域新的生长点。这种重心由教育的价值向教育中的价值问题下移，为教育价值论的研究拓展了广阔空间。但是，已有的教育价值论在分析教育中的价值问题时，尚不能提供充足的、有深度的分析框架，往往需要借助其他价值概念和理论。尤其是政治哲学、应用伦理学在当代哲学中的勃兴和发展，为教育价值分析提供了新的思想资源和方法论借鉴。在借助其他学科思想资源来拓展教育价值论的研究时，学者要注意教育价值的主体性和独特性，以正确的理性态度对待外来思想资源，形成教育价值与其他社会价值的对话和互动。
探索中国特色的教育价值理论。已有的教育价值论研究，无论是对历史现实的反思，还是对当下状况的批判，都呈现出强烈的现实关怀。但是，基于本土实践的理论形态的教育价值研究还不够深入。中国特色教育价值论的构建，不仅包括思想方法和话语体系，还必须关照中国教育的政策方针、实践和发展走向。2018年召开的全国教育大会，把教育列为“功在当代、利在千秋”的德政工程，把教育提升为“国之大计、党之大计”;2019年发布的《中国教育现代化2035》,明确“以凝聚人心、完善人格、开发人力、培育人才、造福人民为工作目标，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人，加快推进教育现代化，建设教育强国，办好人民满意的教育”,“坚持为人民服务，为中国共产党治国理政服务，为巩固和发展中国特色社会主义制度服务，为改革开放和社会主义现代化建设服务”。这些教育思想和方针，不仅更新了人们对教育的政治价值、社会价值的认识，也突出了美育、劳动教育在新时代教育实践中的价值。正如有学者指出的，未来我国教育改革的根本价值取向应当坚持“为人民服务”,体现中国特色社会主义教育的性质。①学者唯有基于对本土教育实践、教育问题的回应和互动，才能真正构建中国特色的教育价值论。
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