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西方美学史(第1卷):古希腊罗马美学_范明生(第四节 音乐) 第(4/4)页

这点,对他们的美学和一般文艺理论的观点的评价来说,也是同样适用的。这里,马克思主要是就怀疑论学派以蕴含着的辩证法因素,反对所有独断论的形而上的思维方法这个积极方面而讲的。但是,他们又有消极的一面,即以一种形而上的独断论来反对另一种形而上的独断论,对他们自己的怀疑论式本身从来没有采取批判的态度,是以一种主观主义和相对主义的片面性,去全盘否定以往一切哲学派的一切观点,不加鉴别地全盘否定一切积极的认识成果。

[1] 策勒:《斯多葛学派、伊壁鸠鲁学派和怀疑论学派》,487页。

[2] 伯里:《皮浪主义纲要》,30页。

[3] 同上书,30页。

[4] 塞克斯都·恩披里柯:《驳语法学家》,第1卷第202节。

[5] 梅特罗多洛残篇,见《古希腊罗马哲学》,341页。

[6] 同上书,341页。

[7] 皮浪残篇,见《古希腊罗马哲学》,341~342页。

[8] 关于“十式”和“五式”,详见范明生《晚期希腊哲学和基督教神学》,160~165页,上海,上海人民出版社,1993。

[9] 塞克斯都·恩披里柯:《皮浪学说纲要》,第1卷第16章第178—179节。

[10] 罗斑:《希腊思想和科学思想的起源》,376页,北京,商务印书馆,1965。

[11] 《马克思恩格斯全集》,第20卷,95页,北京,人民出版社,1971。

[12] 塞克斯都·恩披里柯:《驳学者》,第1卷第1节。

[13] 塞克斯都·恩披里柯:《皮浪学说纲要》,第3卷第66节。

[14] 赫西奧德:《神谱》,第118行。

[15] 塞克斯都·恩披里柯:《皮浪学说纲要》,第3卷第121—123节。

[16] 塞克斯都·恩披里柯:《驳语法学家》,第1卷笫166节。

[17] 同上书,第1卷第75节,即《驳数理学家》第1卷第75节。

[18] 塞克斯都·恩披里柯:《驳语法学家》,第1卷第270节,即《驳数理学家》第1卷第270节。

[19] 同上书,第1卷第278节。

[20] 塞克斯都·恩披里柯:《驳语法学家》,第1卷第280—285节。

[21] 同上书,第1卷第313—317节。

[22] 同上书,第1卷第294节。

[23] 塞克斯都·恩披里柯:《驳音乐家》,第6卷第34节,即《驳学者》或《驳数理学家》,第6卷第34节。

[24] 塞克斯都·恩披里柯:《驳音乐家》,第6卷第1节。

[25] 关于阿里斯托克塞努的情况,是根据《牛津古典辞典》、《不列颠百科全书》、《中国大百科全书》(《音乐、舞蹈》卷),以及策勒:《亚里士多德和早期漫步学派》。

[26] 塞克斯都·恩披里柯:《驳音乐家》,第6卷第2节。

[27] 塞克斯都·恩披里柯:《驳音乐家》,第6卷第37节。

[28] 同上书,第6卷第38节。

[29] 这里塞克斯都·恩披里柯认为德谟克里特主张感觉对象是不存在,实际上德谟克里特坚定地肯定感觉对象是客观存在的。

[30] 塞克斯都·恩披里柯:《驳音乐家》,第6卷第58节。

[31] 塞克斯都·恩披里柯:《驳音乐家》,第6卷第20节。

[32] 同上书,第6卷第21节。

[33] 斐洛德谟:《论音乐家》,第37节。

[34] 塞克斯都·恩披里柯:《驳音乐家》,第6卷第49节。

[35] 塞克斯都·恩披里柯:《驳音乐家》,第6卷第33—34节。

[36] 塞克斯都·恩披里柯:《驳逻辑学家》,第2卷第363—364节,即《驳数理学家》,第8卷第363—364节。

[37] 《马克思恩格斯全集》,第40卷,167~168页。


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