最早提出这一口号的是胡适。对于封建礼教，胡适本人深受其害。他写的唯一剧本《终身大事》，主旨便是反抗旧式包办婚姻，并最后喊出：“这是孩儿的终身大事，孩儿应该自己决断!”这是胡适自己的心声，也正是觉醒青年的呼声。
当然，强烈的忧患意识和解救民族危难的迫切情绪又使得新文化运动的巨子们不可避免地带有偏激，如钱玄同的“废汉字”、鲁迅的“不读中国书”、胡适的“全盘西化”等，有一定的历史局限性，我们应该对儒家文化进行合理的扬弃，珍视传统文化的作用。
师：在新中国成立60周年的“国家美术大展”上，画家胡伟的“陈独秀与《新青年》”反映了今天我们对新文化运动的理解。
在这幅油画中，画家为我们呈现了诸多《新青年》杂志的重要作者，包括陈独秀、李大钊、胡适、鲁迅等人。而特别有趣的是画家特别精心画入，除非读者特别有心否则不能识别的一个人物。这个人侍立在李大钊等人的身后，画家也并未把他的面貌画得特别清晰，只是勾勒了大致的轮廓。可是这个人在中国现代史上尤为重要，影响至为深远，他是谁呢？
原来画家在画面上添加的这位是新中国的开国领袖毛泽东。可是，毛泽东并非《新青年》的撰稿人，在你们看来，画家将毛泽东绘于李大钊等人身后，有什么意蕴呢？
生：可能画家是要借此表达新文化运动对历史的影响吧？
师：回答得很好。
师：在新文化运动如火如荼的时期，远在中国一隅的湖南的青年毛泽东，受到《新青年》的影响，头脑受到了新思潮的猛烈冲击，观念发生了激剧变化，他深深感到，要想救中国，就必须进行根本改造。开始革命实践的第一步，以战斗的姿态登上了中国历史舞台。
可以说，新文化运动启蒙了一代人，陈独秀曾这样总结：新文化运动是人的运动，这揭示了运动的意义和影响。新文化运动是一场伟大的思想启蒙和文化革新运动，正是有了人的解放、有了人的觉醒，才有了马克思主义传播和五四运动的发生。
当我们回眸那段壮丽的精神日出时，并非只是为了忘却的纪念。一个世纪前《新青年》点燃了民主与科学之火，擂起了思想解放的战鼓。今天，任重而道远，我们依然要在它的光辉照耀下继续前行。
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