有这样一条原则，我认为我们应该把它提升到人类学之基本规律的地位，而且我很高兴地说明，在伟大的人类学家维克多·特纳（VictorTurner）◎维克多·特纳（1920—1983），英国人类学家，他以对恩登布人（Ndembu）的象征符号和仪式过程的研究著称。去世之前不久，我能够使他相信这条规律是有效的。[1]这条原则可作如下说明：每当人们发现某种现象具有所有人类社会共有的特点时，不论其文化、种族如何，也不论处在什么样的历史时代，它都是集体无意识原型的某种表现。
事实上，所有的文化，无论其地理位置或历史时代如何，都表现出大量的社会特点，这些特点本身绝对具有某种独特的人类文化的特征。乔治·默多克（GeorgeMurdock）◎乔治·默多克（1897—1985），美国著名的人类学家，以开创人种学研究的实证研究取向及其人口学名著（OldWorld）而著称。和罗宾·福克斯（RobinFox）◎罗宾·福克斯（1934— ），英裔美籍人类学家，他于1967年在美国新泽西州的罗格斯大学（RutgersUniversity）创建了人类学系，此后一直在该校任教。他于1972年出版的《动物帝国》（TheImperialAnimal）提出了关于人类进化的社会食肉动物理论，在学术界产生了很大影响。已经独立地把这些特点按目录做了分类。按照这些人类学家的观点，在已知的人类文化中，任何一种文化形态都不缺少关于财产方面的法律，都有解决争论的程序，管理求婚、婚姻和通奸，与食物和**有关的禁忌方面的规则，规定问候的形式和称呼方式的礼节方面的规则，关于工具和武器的制造、合作劳动、访问、盛宴款待、好客、奉送礼物、葬礼仪式的举行、信奉超自然的事物、宗教仪式、神话和传说的讲述、舞蹈、心理疾病、信仰治疗、释梦等方面的规定。[2]
所有这些具有普遍性的行为模式都是原型在发挥作用的证据。关键在于，我们任何一个人在生活中所经验到的东西，并不单纯地是由我们个人的人生阅历决定的。从根本上说，它也是受整个人类的集体历史指导的。这个集体的历史在集体无意识中被转化成生物学密码，而且这个密码起源于如此遥远的过去，以至于随着时代的演化而被掩蔽在原始雾霭之中。
我们每个人一生下来就具有的原型天赋，指导和控制着我们人类的生命循环——降生和受到母亲的照管、对周围环境的探索、对陌生人表现出警惕性、在同伴群体中玩耍、作为社会团体的成年的一员而被介绍进来、在社会等级中确立一个地位、在狩猎时和与其他部落交战时男子之间的联合、人们之间的求爱、结婚、哺养孩子、参加宗教仪式、承担高度成熟的社会责任以及为死亡做准备。荣格有一条格言，对这一切做了总结：“归根结底，每一个人的生活同时也是我们人类的永恒生命。”[3]
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