这并不是一种罕见的或前所未有的现象。甚至那些根本就没有意识到，完全没有接受过心理分析的医生，也不可能逃避这个原型领域，那个治病术士就是在这个领域发挥作用的。因为医患关系本身就是具有两个极端的原型系统，能量、象征作用和身体的交互作用就是在这两个极端之间流动的。医患之间的洽谈交流就像其他任何原型关系一样，是两个人之间的群集，每一个人都站在与对方相对立的一极——例如，父母与孩子、老师与学生、丈夫与妻子、领导与下属等。
医患之间原型系统的实质在受过创伤的治病术士的古老象征中得到了绝妙的表述。古希腊神话中的医神阿斯克勒庇俄斯（Asklepios）◎阿斯克勒庇俄斯是太阳神阿波罗和塞萨利公主科洛尼斯之子。但是，当科洛尼斯怀孕时，却又爱上了凡人伊斯库斯。愤怒的阿波罗派他的妹妹月亮女神阿尔忒弥斯把科洛尼斯射死了。在对科洛尼斯的尸体进行火化时，阿波罗从尸体中救出尚未出生的阿斯克勒庇俄斯，把他交给贤明的半人半马的喀戎（Chiron）抚养。喀戎将其抚养成人，教他学习医术和狩猎。本人的医术就是一个半人半马的怪物喀戎（Chiron）传授给他的，而且喀戎患有一种无法治愈的伤痛。我们还可以看到，一个年代稍微往后一些的受过伤的治病术士，就是那个被钉死在十字架上的耶稣基督。[1]和所有的原型象征一样，受过伤的治病术士发现的可能是一种最普遍的表达方式。例如，在古代埃及，狗女神拉巴图（Labartu）◎拉巴图是古希腊神话传说中居住在美索不达米亚的医疗女神，她们是以狗的形象出现的，这或许是因为古人注意到，狗用舌头舔主人的伤口具有治愈作用，也有人认为，狗的唾液具有某些医疗成分。就是治疗女神。但是她有两个名字：除了拉巴图之外，人们还知道她叫古拉（Gula）。当人们叫她古拉时，她就是死亡女神。印度的女神卡利（Kali）负责制造瘟疫（pox），但是，要想把瘟疫治好也非她莫属。希腊的阿波罗神能够治愈瘟疫，但也能引起瘟疫。
这使我们越来越接近治愈过程的核心秘密。关于受伤的治病术士的原型意象使我们能够理解，医生与患者究竟是怎样建立联系的，不仅建立外部联系，而且也建立内部联系。[2]在每一位医生心中都有一个病人，而在每一个病人心中也都有一个治病术士。我猜想，使我们大多数人从事治疗这门专业的，正是我们自己心中那个生病的病人，它在寻求其另一半以达到完满。假如你愿意承认的话，它就是我们的个性化方式。作为治疗师，意识到我们的伤痛和我们个人的治疗探索，就是我们的一种主要的责任。所以，我们都必须经历过这种培训分析，我们的伤痛就是我们的个人方程式。
所有的原型关系都是在儿童期的游戏中表现出来的。游戏是本性的一所中学。它是为我们处理和应对成年生活中的各种关系做准备的。医生和病人也做游戏，这是我们大多数人童年期经验的一部分，这并非只是巧合。确实如此，我们中的有些人使自己如此固着（fixated）◎固着是指人的心理停留在某一心理发展阶段，不能继续发展。精神分析心理学把它视为一种心理防御机制，个体担心自己继续往前走会遇到危险、失败、挫折和惩罚，因而止步不前。例如，有些人虽已成年，却依然留恋幼时的游戏；有些人虽已结婚成家，却依然希望自己的爱人像父母疼爱小时候的自己那样来对待自己。在游戏之中，致使我们在人生的其他时候仍在继续做游戏。
哦豁，小伙伴们如果觉得倾城文选不错，记得收藏网址 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门：