一是它们通过动乱、灾难年月，中国下层老百姓苦难生活遭遇的复述和记录，揭示了处在暗无天日的社会条件下，中华民族所处的悲惨历史境遇，如人们所熟悉的早期黑白电影《狂流》《盐潮》《铁板红泪录》《春蚕》《丰年》《渔光曲》等，他们均能以很强的艺术感染力打动观众，使人们对那个人妖颠倒、是非混淆的黑暗社会现实，有了深刻而又清醒的认识。
二是它们不拘泥于描写我国广大劳动人民的痛苦，而是着力于表现人们的觉醒、反抗与斗争。这类影片多以表现正面人物为主，其画面语言大多借助高光点或受光部分，突出塑造和勾勒主人公勇敢、顽强的斗争精神和大无畏的民族气节，具有强烈的英雄主义色彩，如《中国海的怒潮》《火山情仇》《歧路》《挣扎》以及以后的《大浪淘沙》《地道战》《地雷战》《鸡毛信》《南征北战》《小兵张嘎》《英雄儿女》《渡江侦察记》等电影。
三是这些影片在刻画反面人物形象时，对于头部受光部分一般不作任何触动，用一种轻描淡写的影调构成把背景占据整个画面，表现那些令人愉悦的意义影素，然后，用侧光部分、背光部分掩饰反面人物在阴暗角落的不光明行为，以达到凸显其心理和行为阴暗面的目的。这种影片的典范是《羊城暗哨》等反特影片，它们在运用影视艺术色彩的素描语言方面，应当说是非常成熟的。黑白电影的艺术魅力是独一无二的，它用一种苦难美、悲壮美、斗争美，激起了观众的鉴赏兴趣。
然而，黑白电影的美学特色又不止如此。在世界名片《魂断蓝桥》《鸳梦重温》等片中，黑白电影又以其温情美、梦幻美、浪漫美、忧伤美，引起了世人的关注，它所表现出的深厚人文主义精神，使人不由得想起中世纪结束后的文艺复兴运动，因而，这类黑白影片中所寄予的人性复苏，使人们对那时田园牧歌式的恬淡景象，充满了畅想。
彩色电影在我国出现在20世纪70年代后。与黑白电影不同，由于其大量运用复色和色块构成，因而，其画境更加接近生活。与黑白电影所具有的单纯唯美主义倾向不同，它的画面色彩语义有了更加丰富的内涵，具有明显的媚俗主义倾向，所以，彩色电影的色彩更多地表现为世俗美、现实美和亲切美。一般来说，在彩色电影中，影视艺术画面色彩语言是不同基调的影视艺术作品，其色调本身就传递着一定的审美意义。
在一幅画面中，红色通常象征热烈、橙色象征温馨、黄色象征富贵、绿色象征生命、蓝色象征深沉、黑色象征死亡……所以，正常情况下，鉴赏者都会从影视艺术作品所透露出的主要色彩基调语言中，捕捉到作品所蕴含的主要象征信息。一部影视艺术作品，其画面色彩语言的语素很多，但是，众多的色彩原色元素中，通常有一两种主要元素，构成了影视艺术作品的主要基调，如形成冷色调或暖色调，对鉴赏者的视觉产生冲击和影响。
据此，可以将影视艺术画面色彩语言中的色彩美分成两种类型。
一种是以单色为主要色调画面语言的，如吴天明执导的《老井》和张艺谋执导的《红高粱》《菊豆》《秋菊打官司》等。这类彩色影片均采用大红大绿的色彩方式，准确地表达出中国人的传统色彩审美习惯。选择这两种单色视觉元素并不是随意的，创作者试图以红色象征中华民族热烈、奔放、勇敢、敢爱敢恨的民族性格，绿色象征中华民族枝繁旺盛的民族生命力。
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