黑格尔指出，“美是理念的感性显现”。审美知觉的目的是驱使鉴赏者在头脑中形成一个完整的影视艺术作品的美感观念，这些美感观念以一种理性的人文价值被表现出来，并且被人们当做判定影视艺术作品艺术成就的重要依据。正如贝拉·巴拉兹所说的那样，“电影艺术的产生增强了人的理解能力，因而揭开了人类文化历史的新的一页。”[6]毋庸讳言，分离和整合，不是影视艺术审美知觉的目的，而只是其中的两个过程，二者的意义，是为了帮助人们全面、深刻地认识影视艺术作品，加速鉴赏者头脑中理性认识的尽快形成。因此，理念才是知觉的终极目的，它将原本感性的影视艺术审美知觉，变成了理性的影视艺术知觉；将原本形象的影视艺术内涵，转换成了思想的影视艺术价值。正是它，将原本千姿百态、气象万千的影视艺术作品文本，改写成语义深刻、条理清楚的影视艺术作品。从此，鉴赏者心中的影视艺术作品，不再是情节性的统一体，而是鉴赏者审美情感的一种“观念性的统一体”（黑格尔语），这样，鉴赏者终于在把自己变成“审美的人”的同时，也将自己由“感性的人”变成了“理性的人”。
二、影视艺术鉴赏主体的审美意识
影视艺术鉴赏主体的审美意识，是在长期的影视艺术鉴赏实践过程中，鉴赏者主体大脑形成的一种不自觉的审美反应。它是影视艺术对象作用于大脑的心理产物。它是影视艺术鉴赏主体进行审美思维的必要基础和前提。一般来说，只要人们进入影视艺术鉴赏的审美情境或审美空间，审美意识就会出现。心理学家认为，即使人不想具备某种意识，但是只要人进入与此意识有关的环境时，环境就会产生一种压迫力，被意识的对象也会产生一种诱发力，强制人产生那种相应的意识心理。诚如勒温所述：“即使不出现预定的导致活动的场合，指向一定方向的内在压力，即内部张力状态会迫成意向的执行。”影视艺术鉴赏过程中，审美意识的产生正是如此。当人置身影视艺术鉴赏环境如电影院或电视机前时，舒适的影视艺术鉴赏环境会自然而然地形成一种审美压迫力，正在播映的影视艺术作品会理所当然地产生一种审美诱发力，迫使人不得不产生一种鉴赏影视艺术作品的审美意识，不得不进入“影视艺术鉴赏主体”的社会角色位置。更何况，人自身的机能本身就具有一种鉴赏影视艺术作品的审美内驱力。在这种情况下，审美意识如果不出现，反而是件令人奇怪的事情。
1.影视艺术鉴赏主体审美意识的种类
影视艺术鉴赏主体的审美意识一般可分为两种，即个体审美意识和集体审美意识。
个体审美意识是影视艺术鉴赏主体作为一个独立的个体文化人，在长期的影视艺术鉴赏活动中，自发形成的一种审美意识。这种意识的特点是具有强烈的排他性，它只代表鉴赏者本人的审美反应，已被打上了“这一个”或“那一个”鉴赏者本人的深刻审美心理烙印。“我思故我在”，这其中的“我思”也可解释为我个人的审美意识，而非别人的审美意识，因为每一个人都有自己的审美意识。因此，作为影视艺术鉴赏主体角色的审美个体，才得以以鉴赏者身份出现和存在，并且，心与神游，遨游在色彩斑斓的影视艺术的自由王国里。
那么，集体审美意识，又包容什么具体内容呢？集体审美意识指具有相同或相似审美兴趣、审美情感、审美态度、审美习惯、审美心理等审美知觉特点的一类人总合。一般来说，它与国民审美意识、民族审美意识、职业审美意识等有着密切联系，它反映了“这一群”“这一类”或“那一群”“那一类”人的审美特点，具有明显的区域审美文化意味。
2.影视艺术鉴赏主体审美意识的形成
哦豁，小伙伴们如果觉得倾城文选不错，记得收藏网址 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门：
影视艺术鉴赏的规律
全面准确、鉴赏艺术
影视艺术鉴赏高等学校
影视艺术鉴赏概论