影视艺术的文艺学结构形态是由编剧、导演、摄像、剪辑等影视艺术创作人员创造生成的一种艺术结构形态，一般来说，称它为“影视艺术文本结构”。它没有被强加上影视艺术鉴赏者的审美结构语言，因而，它不是“影视艺术本文结构”，与审美学形态的影视艺术结构不同。影视艺术的文艺学结构是按照影视艺术文法，将影视艺术影像符号，组织成镜头、分节、段落等联结样式的存在状态。从本质上来说，它是一种普遍的影视艺术结构样式，针对所有影视艺术鉴赏者，而不针对个体，它是靠着影视艺术创作者（而非鉴赏者）的整体力量形成的整体语言模式。因此，它负载的是创作信息，而非审美信息。
传统的文艺理论观点认为，影视艺术的文艺学结构是其创作者反映社会生活、表现影视艺术主题，传达影视艺术思想，展开影视艺术情节，塑造影视艺术形象的重要手段。它使影视艺术作品由一堆散乱的素材，变成一个和谐的整体。诚如著名导演爱森斯坦所说：“结构糟糕的电影情节大厦，不会有压死观众的危险，但它却可能引不起任何印象而自己‘垮掉’。”“如果一种影片中充满了良好的建筑材料，但是却没有组成一个建筑艺术的整体，没有得到工程技术上合理的安排，那么就不必指望有什么‘不可抗拒的感染力’”。[1]由此可见，结构是影视艺术作品的重要因素。在研究影视艺术结构时，库里肖夫认为：“每一种艺术首先必须有素材，其次是组织这种素材的方法，而这种方法必须特别适合于这种艺术。”[2]按照普多夫金的解释：“库里肖夫主张电影工作的素材就是影片的片断，而构成的方法则是按着一种特殊的、创造性地发现的次序把片断连接起来”。[3]自然，这连接起来的“东西”就是“结构”。影视艺术创作过程中，由于结构不同而导致的影视艺术文本有差异的例子比比皆是，这就是为什么在有些情况下，必须重剪片子的原因，也是面对同样的素材，剪辑高手总能剪出不同品位文本的深层原因。
扎尔赫依认为：“电影的本性是多变的”“它的多样性在于使电影与其他各种艺术相近的那种共同的东西。它的独特性则在于把这些不同的材料用特别的、只为电影所独有的方法有机地融合成一个统一的艺术机体。可以断言说，电影的本性，就是戏剧性、叙事性和用蒙太奇方法组织起来的造型性等因素的有机合成体”。[4]影视艺术的文艺学结构形态就是充满了这样的“戏剧性”“叙事性”“蒙太奇方法组织起来的造型性”辩证法则，尤其是当它被结构成这种“有机合成体时，是它赋予了影视艺术文本以活的生命，赋予了影视艺术作品以跳动的灵魂。惟其如此，几乎所有的影视艺术创作者都非常珍视结构。
影视艺术的文艺学结构形态划分并无一定的标准。从影视艺术创作的发展历史来看，它有传统的和现代的类型划分；从创作的时空结构入手，它又有时空顺序式、时空交叉式两种类型；从叙事学角度发展看，它又有主观式叙述结构、客观式叙述结构的分野；从情节线索上去区分，它又可划分为单线式结构、复线式结构、平行式结构和轴心式结构等。与此同时，还有人从影视艺术结构的外型特征去划分，将其分成封闭式结构和开放式结构。当然，最有意思的是，有人还根据不同文艺体裁的特点，将其划分为戏剧式结构、小说式结构、叙事式结构、综合式结构等。
面对名目繁多的影视艺术文艺学结构形态，应该采取何种划分方法呢？为了更全面地反映影视艺术的文艺学结构形态，只有从创作学角度入手，对这些观点进行综合，才能从整体上，多层次、多角度、多方法立体式地触摸到影视艺术文本的结构，把握住影视艺术作品结构的脉搏，理清影视艺术创作的结构轮廓。
1.传统式影视艺术文本结构
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