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探戈——社会见证者_安德烈斯·M.卡雷特罗(第四章 探戈的世界观) 第(2/4)页

像一朵康乃馨一样奉献出去的。[4]

也有这样的表达方式:

我用全身心爱着的那个女人,

跟着一个勾引她的男人离开了我。

……

因为我感觉和她的那段爱情,

被她背叛的刀刃划出了一道伤口。[5]

为了结束这种不忠:

如果你有理由放弃我,

但我对给你的爱还没完全理解你的理由,

你依然还未从我的灵魂中退去,

如果我真的永远失去了你,

我会哭着呼喊你的名字![6]

这种情感还有另外的版本:

你直白地来跟我表露你的无情,

在血泪中我原谅了你的冷漠。[7]

再重复一下放弃爱情的可能性:

但是当我看到你离开,

我带着恐惧拥抱了你,

因为我害怕死去。[8]

在探戈歌词中也存在这样的错觉,认为只要努力一把就能找回失去的女人,并继续和她相爱:

我爱你,

已经足够了,

我渴望你在我的身边,

用**爱着你。

抛开你离弃我时的记忆,

用疯狂的**亲吻你。[9]

一旦这种愿望无法实现,他们则寄托在另一种媒介上:

避风港的咸涩,

是我用来遗忘你的滋味。[10]

我要喝,必须喝,

再给我来一杯,

今天我需要把记忆全部扼杀。[11]

以上反映这些被抛弃的男子的堕落,从中勾勒出一幅画面,如同魔鬼或撒旦在惩罚一个男人,这也是那些背叛女子的想法。在其深处同时也体现了一种古老且过时的宗教思想,那些偷吃禁果的女子也应该受到保护。但是如今哪怕是那些最纯正的宗教人士也不赞同这种观点,但需要明白的是,这些列举的探戈歌词主要是在20世纪30年代之前创作的,也就是说,整个世界还处在第二次世界大战之前的社会重组中。还可以再举个例子:

最好不要再议论女人。

朋友,所有的女人都很难应付,

现在我的经历就是最好的证明。[12]

这种经验说明了感情是多种多样的:

骗你哭,

骗你笑,


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