粗略看来,这就是大革命的全部,且这是绝无仅有的。为了弄清楚这个重大的历史事件,需要对其加以剖析,以明白那些一直左右着大革命人物心理的动机。在平时状态下,有多种逻辑在支配着我们,如理性主义、情感主义、神秘主义、集体主义等,它们之间大体维持着平衡关系。在动乱年代,彼此之间产生了冲突,人也就变得不是他自己了。
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我们在这本书中绝没有忽视大革命所取得的涉及人民权利的成果的重要性。但是很多的历史学家和我们一样不得不承认,付出断壁残垣代价的收获原本可以在以后仅依靠文明的进步而毫不费力地获得。为了稍早实现,我们付出了多少的物质损失和道德沦丧的代价啊!人类历史上的这些惨痛场景极难被人忘却,它们一直让人耿耿于怀。
如今的年轻人似乎青睐行动而非思考。他们厌恶哲学家们沉闷冗长的长篇大论,他们没有兴趣去关心那些对事物本质还一无所知的空洞的思辨。
行动肯定是受到鼓励的,所有的重大进步都是源于行动,但行动只有在适当的指引下才是有益的。大革命期间的人都是敢做敢当的人,但被他们奉为圭臬的虚幻却将他们引向灾难。
若罔顾现实去展开行动,执意强行改变事物的进程,那么行动将是有害的。不应当拿社会当实验室的机器做实验。我们的遭遇表明,为社会错误买单的代价极其高昂。
尽管大革命的教训显而易见,但依旧有很多人执迷不悟,对革命念念不忘。社会主义便是这种希望在现实中的凝练,是向低级的演化形式的一种倒退,因为它使我们最重要的行为动机瘫痪了。它用集体的责任和能动性来代替个人的责任和能动性,由此,在人类价值观的梯度上,个人变得可有可无。
如今的环境不适合进行这类实验。在空想家们追求自己的梦想并激发起民众的热情和欲望的同时,各民族也在积极武装备战。每个民族都意识到,在世界范围内的竞争中,弱小的民族将无容身之地。
在欧洲的腹地,一个可怕的军事强国正在崛起,它渴望支配世界,以为它的商品寻找市场,为它日益增长且其即将不堪重负的人口寻找生存空间。
如果我们继续进行内斗、党派纷争、卑劣的宗教迫害并施行阻碍工业发展的法律,破坏我们的凝聚力,那么我们在世界上的地位很快便会失去,并让位与那些众志成城、懂得顺应天时而非逆潮流而动的民族。如今切不能重蹈覆辙,历史的细微处遍布不可预见的因素,但是历史的主线却是一贯的,决定事件起落的依然是永恒的法则。
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