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和谐世界理论与中国外交观念创新研究_房广顺(第二节 时代潮流与历史潮流的一致性) 第(2/6)页

第三,当今时代潮流在社会文化生活领域表现为思想文化的相互激**。近代以来,文化的发展和交流始终表现出两种趋势。一方面,在世界经济联系日趋密切的影响下,各民族的文化互相影响,不断趋同。资产阶级开拓了世界市场之后,“过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态,被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。物质的生产是如此,精神的生产也是如此。各民族的精神产品成了公共的财产”。[1]在网络技术的广泛应用下,文化交流和思想趋同在速度和内容方面都更加深刻了。另一方面,文化差异和思想对立也在发展。这就表现为冷战思维依然存在,利用文化干涉和颠覆别国的行为并未停息;民族意识空前增强,继承民族文化传统,保存民族宗教特点成为一些政治组织的奋斗目标;各种思想文化的激**引发更深层次的理论反思,“文明冲突论”和“多样文明动力论”展示了不同的文化观。在经济全球化趋势中寻求思想文化的求同存异是一个艰巨曲折的路程。

第四,当今时代潮流在人类自身发展领域表现为对人的全面发展和人与自然和谐发展的追求。人是经济社会发展的主体,也是历史发展的主体。历史潮流的涌动归根到底体现在人的自身发展上。21世纪把人的自身发展摆在了异常突出的地位。人对自身的追求已经从单纯的物质生活扩展到物质、文化、精神等的全面满足,从个人利益的追求发展到人与他人的和平相处以及人与自然的和谐发展。19世纪最大限度地追求个人利益的自由主义理念已经被新自由主义、新保守主义和其他形形色色的理论所代替,以往片面追求经济指标而不顾社会条件和自然环境的发展模式也已被可持续发展的新理念所取代。毫无疑问,时代的发展给历史潮流添加了许多新的内容,提出了认识和把握历史潮流的新方法和新任务。

二、当今世界的基本矛盾和主要矛盾

形成历史潮流是社会基本矛盾运动变化的结果,历史潮流在一定历史发展阶段的具体表现是由这一阶段社会主要矛盾决定的。站在世界历史的层面考察历史潮流,远比在一国范围内考察经济、政治和社会发展规律要复杂得多。近代以来,世界连成一个整体。我们所讲的“历史潮流”不是某一个社会形态历史的发展演进,而是对世界发展趋势的总体分析和把握。因此,我们在坚持以生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾作为观察社会历史发展演进的基本规律的同时,要更多地考虑到国际社会的复杂性和世界体系的特殊性。因此,对历史潮流的认识和把握,特别是对历史潮流在当前时代发展变化的认识和把握,必须从正确认识世界基本矛盾和主要矛盾开始。


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