[20] 张全明：《试析宋代中国传统文化重心的南移》，载《江汉论坛》，2002（2）。
[21] 《苏轼文集》卷26，《徐州上皇帝书》。
[22] 《历代名臣奏议》卷164、卷165。
[23] 陆游：《渭南文集》卷3，《论选用西北士大夫札子》。
[24] 黎靖德：《朱子语类》，中文出版社影印宋刻本卷13。
[25] 张端义：《贵耳集》卷下，学津讨原本。
[26] 魏泰：《东轩笔录》卷6。
[27] 张端义：《贵耳集》卷下，学津讨原本。
[28] 注：有学者一语中的，明确指出其中的奥妙“在不断总结教育经验的基础上，有人又精心把典范文章选出来，编成一册，供子弟们去潜心研读。由于其教育的针对性强，所以教育成果十分显著，迂斋的学生登进士的也是特别多”。迂斋类似今之高考复习班，“经过迂斋短期培训的人很多都能进士及第”。参见郑传杰、郑昕：《宋儒王应麟》，26页，宁波，宁波出版社，2009。
[29] 《鄞县志》第1509页，第二十八编《教育》
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史官史氏与南宋社会的区别
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南朝史学家、文学家 代表作有《宋略》等
南宋史官制度特点