这个故事有两个成语：“曲突徙薪”与“焦头烂额”。我们从知行的角度来看这个问题，客人的建议是知，有知识，有预见性。邻居的救火是行，具有明显的感人形象。一般人就像主人那样，对知不重视，对行特别重视，以为行重于知。别人向主人提出疑问，表明对知的重视，认为知重于行。同样道理，古代战争中有一句话说：“兵在精不在多，将在谋不在勇。”将军的优劣是看他的谋略，而不是看他的勇敢程度。很明显，在楚汉战争中，韩信能够战胜西楚霸王，靠的就是智谋。项羽与关东子弟兵，勇盖天下，为什么败在汉军手下？智谋不足就是原因之一。中华民族不是弱智民族，也没有反智的传统。只是有一些庸人、浅薄者不知智的重要，就像那位主人那样，只看到明显的、外在的形象，看不到智慧的内涵的光辉。有一段时间极力歌颂体力劳动者的“出大力”，“流大汗”，对于像邓稼先那样爱国的高级知识分子，世界级科学家，都没有提及，一些教授写文章都不能署自己的名字，都要有“宫兵”之类的笔名，或者某某单位的工宣队。那种荒唐的时代是极不正常的。
现在是知识爆炸的时代，也是知识经济的时代，重视知识，特别重视创新的智慧，是理所当然的。中国人重视诸葛亮，就是重智的表现。从孔夫子的智仁勇到现代教育方针的德智体，都没有丢掉这个“智”。重德，是中国优秀传统；爱智，也是中国优秀传统。
4.欲速则不达
什么事情的成功，总要有一个过程。过程有长短之分，事情也有难易之别。也像植物生长那样，有的树长得快，有的树长得慢，不能要求一样快。古代有“揠苗助长”的故事，就是犯了这个错误：欲速则不达。在生活中也有这种情况：一些青年人虽然来日方长，却急不可耐，不切实际地希望办一切事情都能一蹴而就，结果当然事与愿违。而老年人虽然时日不多，还是按部就班地逐渐实现自己想做的事，因为他们知道做事情急不得，瓜熟蒂落，水到渠成。许多事情，都是以不断的切实工作办成的，浮躁情绪，肯定不利于事业的成功。有一位科学家说，别人看到我们领奖时都很羡慕，实际上，我们是艰苦奋斗十几年、几十年，高兴才那么几分钟。领完奖，回去还要继续艰苦奋斗。谁都有领奖的希望，但那是用艰苦劳动换来的，不是拣来的。一分劳动一分成果，没有什么捷径。寻找捷径的人都是骗子的猎物。对一个具体的历史问题作出唯物主义的解释，没有几年的冷静研究也是不能完成的。毛泽东在抗日战争初期，写了《论持久战》，批评了速胜论的急躁情绪，非常正确。他估计十年打败日本军队，由于国际环境的变化，主要是希特勒的纳粹德国失败，苏联与美国都向日本宣战，加速了日本军国主义的覆灭，中国抗日战争提前两年，八年就战胜日本军国主义。
5.小利不能贪
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