看起来已经有人作出了这样的努力。不久以前，我接触到《建筑师》——易卜生的剧作之一，“第二层次”的对话在这部剧本中形成了最深刻的悲剧——我笨拙地努力寻找它的秘密。当然，这些秘密就像是一些彼此有亲缘关系的手印一样，它们是由同一个双目失明的人为了摸索寻找同一种光明而印在同一堵墙上的。我问道：“在《建筑师》中，诗人增添到生活里去的东西是什么？由于有了这种东西，生活显得这样奇怪，这样深邃，并且在那些委琐的表面下是多么令人难以平静。”然而，有所发现又谈何容易，何况那些年迈的建筑大师在我们面前藏匿起来的秘密又不止一桩。从外表看，在那些不得不讲的话的后面，他好像没有多少话想讲了。他已经把一种从来未曾被释放过的灵魂的力量释放出来了，这种力量可能把他自己也压倒了。“你看，希尔达”，索尔耐斯呼唤说，“你看，有一种魔力占据着你，就像它也占据着我。正是这样的魔力，它能使那未知的彼岸的力量活动起来。我们不得不向它屈服。不管我们是否愿意，我们必须得屈服。”[19]
有一种魔力占据着他们，也占据着我们。我相信，希尔达和索尔耐斯[20]是戏剧中第一批这样的人物，他们在一个瞬间感觉到他们是生活在灵魂的氛围中。他们发现，在日常生活之外，有一种本质的生活存在于他们心中，他们不胜惶恐。希尔达和索尔耐斯就是这样的两个人：倏忽出现的一闪，显露了他们在真的生活中的位置。我们认识周围的人可以有各种不同的方式。或许有两三个人，我和他们几乎每天都见面，在一段长时间内，我辨别他们的方式仅仅是看他们的姿态，他们的习惯（心灵或身体的习惯），他们感觉、行事和思考的态度。然而，在任何一种持续了一段时间的友谊中，一个神秘的时刻出现了，我们好像感觉到我们的朋友和那包围着他的未知的力量是什么关系，我们发现命运对他采取了什么态度。从此以后，他就真正地属于我们了。我们已经明白地看见，世事将带给他们怎样的境遇。我们知道，这样一个人纵然可以离群索居，躲进幽深的住所，免得他最轻微的动作震动了潜伏在未来的伟大储备，但是，他的先见之明对他不会有什么好处。无论躲藏在哪里，命运为他储备的各种数不清的事态将会把他发现，一个接一个找上门来。我们甚至还可以知道，如果他突围而出，在风险中追逐，那也是枉然。他回来时必定是两手空空。只要我们这样张开自己的眼睛，在我们的灵魂中，这样一种准确无误的知识就会自己立刻弹跳出来。我们还有绝对的把握相信，某种事件好像即将迫在眉睫地落到某个人的头上，然而却一定不会降临于他。
从此以后，灵魂就会有一个部分统领这种友谊，即使是最鲁钝和最微贱的朋友也能做到。生活好像是改变了次序。如果我们碰巧和一位我们已经有了这种了解的人相遇，我们或许仅仅只是提到正在飘落的雪花，或一位过路的女人，但是，我们各自心里都有某种东西向对方颔首，它会在我们自己也不明白的情况下考察并提出自己的问题，它欣然注意着事态的偶然性和种种暗示，我们却不可能理解那是什么……
照我看，希尔达和索尔耐斯的情况就是这样，他们一定就是这样彼此对待。他们的谈话不像我们以前曾经听见过的东西，因为诗人已经把内在的和外在的交谈融汇在共同的话语之中。一种新的、难以形容的力量统治着这出梦游一样的戏剧。其中所说的一切既隐藏着又宣示了未被认识的生命的宝藏。如果我们有时感到了困惑，那么我们就不要忘记，对我们衰弱的眼睛来说，我们的灵魂经常表现为一切力量中最疯狂的力量。人有许多领域比他的理性和聪明更加富饶、更加深沉、更加有意义……
Maeterlinck，“TheTragicalinDailyLife，”inTheTreasureoftheHumble，NewYork:Dodd，MeadCompany，1999.彭发胜译。
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