男中音独唱与合唱《在我心中》（Circameapectora）更像一首热烈的舞曲，而接下来的重唱《当男孩与女孩在一起》（Sipuercumpuellula）就显得更加狂热了，3位男高音、男中音与2位男低音相互配合将音乐推向下一段**，合唱曲《来，来，来》（Veni, veni, venias）其实是写给两支合唱团的，他们相互竞争，气氛变得越发热烈欢闹起来。
古代抄本中的命运之轮
女高音独唱《我心中犹疑》（Intrutina）表现了姑娘面对小伙子热情追求产生的犹豫，歌曲那动人的旋律使这首曲子广为人知，有时也能在音乐会上单独演出。
女高音、男中音独唱与合唱《这是欢乐的时光》（Tempusestiocundum），这段音乐里充满了切分音，节奏变化强烈，歌中唱道：“这是欢乐的时光，啊，女孩子们，与他们同欢欣吧！”
女高音独唱《最甜蜜的人》（Dulcissime）只有4小节，完全是华彩型的，沉浸在爱情欢乐中的女孩向恋人表白自己永远属于他。
大合唱《祝福你，最美好的人》（Ave, formosissima）与终曲大合唱《啊，命运啊》（OFortuna）的气势都非常宏大，作曲家以自己的热情称颂这生命与生活的伟大。
在20世纪比较有名的宗教题材康塔塔还有同为法国六人团成员的奥涅格与米约分别写过《圣诞康塔塔》（UneCantatedeNoel, 1953）与《为侍奉上帝的康塔塔》（CantatePourLouerLeSeigneur, 1928）。
[1] 第一位为教会年（ChurchYear）创作成套康塔塔的是汉堡的路德派牧师纽麦斯特（ErdmannNeumeister）。
[2] 降福经（Benedictus）一般有两种释意，其一，罗马天主教弥撒中作为《圣哉经》的结尾；其二，罗马天主教早祷标准经文，英国《祷告书》规定是用于晨祷的。
[3] 但以理书（Daniel）：《圣经》中的一卷，所谓“四大先知书”之一（另外三部为《以赛亚书》、《耶利米书》和《以西结书》），讲述了先知但以理的故事，大约成书于公元前2世纪左右。
[4] 巴比伦之囚，指公元前597年，巴比伦国王尼布甲尼撒率大军攻陷耶路撒冷，将大批犹太人俘获到巴比伦关押的故事，公元前586年，尼布甲尼撒再次攻占耶路撒冷，灭犹太国。直到公元前538年波斯国王居鲁士攻陷巴比伦，将犹太人解放，史称这一事件为“巴比伦之囚”。
[5] 乐砧（anvil），一种模仿铁砧的打击乐器。
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