海蜘蛛生粤海岛中，巨若车轮，文具五色，丝如纟亘组。虎豹触之，不得脱，毙乃食之。
这是远在岭南的传闻，与苏北的“海州”构成了一个参照。当然，叙事中还提供了大蜘蛛借助美化装饰、五颜六色的蛛网来引诱捕杀动物（包括虎豹这样的猛兽）为生的独特生存方式。
乐钧也说海州城边马耳山上有大蜘蛛，当地人们也观察到了：“土人往往见之：或如寒月嵌霄，倏忽上下，大小不常，盖其珠也。间游海中，戏弄海舶。或离水升空，已复在水，而舶中器具略不摇撼。有吴某尝出于道，见西林黝黑一障，而光烁可鉴。渐近，觉砂石扑面，急伏地。乃闻骤风怒雹，浮身而过。神智迷惑，须臾而定。起视西林，黑光东矣。人曰：‘此蜘蛛过也。’视吴面色如傅靛，洗之乃去，而水不加蓝。”[5]按，海州，明初时指江苏灌云县一带。又指辽宁海城县明置海州卫。此处显然指的是苏北连云港的海州。该传说经由喜好谈怪的诸城文人中转，传播到蒲松龄那里，是蒲松龄所闻此类传说的一个主渠道。[6]
许奉恩《里乘》卷三也确切称海州四怪之一，就是大蜘蛛：“……蜘蛛尤为灵异，其大如箕，丝粗如小儿臂，好与龙斗，吐丝缚龙，胶不可解，必火龙来焚其丝乃已。滨海人常于山野拾其断丝，尺许之丝，两健儿持两端极力扯之，长可盈丈，利刃不能断，人恒宝之。”小说还具体描写：“四怪常幻人形，出游市廛，不为人祸。蜘蛛出时尤多，每出则化形老者，白髯垂胸，道气盎然，最喜与小儿戏。出时，小儿多依其前后左右，老者出钱市梨枣饼饵之属分啖群儿，人多识之，呼为‘朱道人’；遇久旱，为人求雨辄应，地方颇受其福。”[7]看来这个能幻化的神通广大的蜘蛛精并不是有意危害人类，其能够帮助人求雨，似乎有手段来制约控制行雨事宜的天龙。
袁枚《子不语》卷七则进一步把蜘蛛精人格化和形象化：“海州朱先生，康熙间人，貌三四十岁，或出或隐，不知寒暑，常曰：‘海州气象好，惜读书者少耳。’出游数年……居亡何，又语人曰：‘我何罪于天，而今日有雷击我！我不得不相抗，但恐惊诸君，诸君须避之。’至期，云雨晦冥，见大蜘蛛脚自空中下，雷乍响而哑矣。旷野有血肉一团，大如车轮，朱指示人曰：‘此斗败霹雳脯也。’以酒烹之，独坐而啖。又一日，雷雨复集，朱张口空中，吐白丝数百丈，盘密如网，有火龙腾空而至，奋鬣舒爪于网外，终不能入，良久入云去。朱叹曰：‘海滨多怪物，不可久居，吴将逝矣。’竟去，不知所终，人疑为蜘蛛精也。”[8]这个人化了的蜘蛛精，具有善良的凡人品性，而又不畏强暴。斗龙，就是它抗暴行为表现的极致。
古人坚信“物老成精”，而年代久远的巨型蜘蛛，可能道行更大。钱泳《履园丛话》卷十六“蜘蛛网龙”条所称蜘蛛斗龙的故事，发生地具体真切，蜘蛛年岁久远也增加了其能量，居然还是那海州：
海州大伊山中有千年蜘蛛，能嘘气为黑风，居民每望见，其风如黑烟蓬蓬，人皆严闭户牖。行路者则面墙伏壁，不敢触，恐其毒也。或幻作老人，形如村学究，喜与婴儿嬉戏，人尽见之，习以为常，并无他害。嘉庆十三年（1808）七月十八日，忽大雷雨，有两龙来击之，蜘蛛吐丝布网，缚住两龙，两龙窘，格斗半时，滨海皆漫。又突出火龙两条，焚其网，前两龙始遁去。须臾，雨收云散，龙与蜘蛛皆不见。居民于数十里外拾得蛛丝，大如人臂，其色灰黑，其质坚腻。或长丈馀，或数尺，两头皆有焦痕。真奇事也。大兴舒铁云孝廉为作《蜘蛛网龙篇》七古一首，刻集中。[9]
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