美国学校对待社会经济课程同样具有这种倾向。美国学校反对不问政治和孤立主义，企图用社会政治课程对“好公民”进行积极的政治教育。社会政治课程在许多学校的教学计划中占总学时的15%～20%。在高年级上这样一些课，如“民主问题”“美国国家政体”“共产主义、其方法及毁灭性后果”等。制订教学计划的选择性原则允许除了必修课外，还有大量社会政治方面的专题课。
在学生的政治教育中，具有决定性因素的当然不是社会政治课程的数量和分量，而是它们的内容、它们的思想方向性。资产阶级学校中的一切社会政治课程都是从唯心主义观点出发来学习的。法国国立中学的哲学课是脱离具体的历史条件来熟读个别哲学家的论点，而且主要是学习唯心主义的理论。
资本主义国家学校的社会政治课的特点首先在于它们只给学生少量有关社会主义国家及其历史、地理、文化的知识。初等学校根本不教这些知识。法国小学只学习本国的历史和地理；六年制的美国学校和日本学校也是这种情况。虽然美国学校的社会学课占总学时的20%，但主要用来让学生了解自己州的、本国的历史和地理，美洲大陆上的一些国家。只是到七年级才浏览世界地理。英国的大多数学校的头5年只学习英国历史。
英国中学高年级给学生一些关于苏联和其他社会主义国家的历史的知识，但这些知识少得可怜，而且大部分是被歪曲了的：欧洲社会主义国家被当作苏联的“殖民地”；学习第二次世界大战的材料时，歪曲并千方百计地贬低苏联在战胜法西斯中的作用；等等。
在美国学校里，当材料涉及苏联、社会主义国家的历史或现代政策时，就给学生灌输关于来自苏联的“战争威胁”的思想，把十月革命说成是“少数革命家夺取了一个巨大的多民族国家的政权”，反苏维埃主义渗透到社会政治课程的内容中去。有些美国教育界领导人被迫承认，在历史、社会学课中，“共产主义被说成是不现实的，仅强调其弱点和缺点”[3]。
法国的中等学校相当重视苏联历史。在法国几个进步人士写的教科书中，材料比英美写得更全面和客观。但即使是这个也不能让学生形成有关俄罗斯历史的正确概念：教科书中完全不讲俄罗斯的音乐家和艺术家，不讲俄罗斯的学者（除了门捷列夫），对俄国革命运动史说得很少。而反动出版社出版的教科书则普遍使用伪造和片面叙述苏联和其他社会主义国家的历史和现状的手法。一个广泛使用的方法是大量摘录反苏的“文件”，而不说明自己对这些文件的看法。
资本主义国家学校在讲授历史和地理课时，在教学大纲和教科书中，也歪曲直接涉及本国或世界其他国家的材料。很少谈到或者根本不谈革命运动和人民起义（如关于斯巴达克、瓦特·泰勒等人的起义）。美化帝国主义的殖民政策。不列颠帝国被描绘成把文化和进步带给了被它征服和奴役的人民。美国学校八年级学习美国早期历史时，闭口不提灭绝印第安人的事，而是歌颂征服新土地的美国开拓者的浪漫主义精神，客观主义地叙述南北内战（“南方和北方都是对的，因为都是为自己的理想而斗争”[4]）。
美国学校的社会政治课程千方百计地宣扬“美国生活方式”、“自由企业”和资产阶级民主。统治美国的社会制度被看成是理想的制度，是社会发展的顶峰。与此同时，美国学校考虑到青年们由于看见社会生活中的矛盾而产生的疑问，考虑到发展着的青年运动，被迫把研究如种族歧视、失业、社会不平等、犯罪率增长等这样一些当代资本主义社会的尖锐问题列入社会政治课程中。但是安排内容和材料的讲授时，使青年学会“从理智的立场”来讨论这样的问题，而不触及这些问题产生的真实原因。
应当指出，近年来在社会经济课程的学习中，军国主义、民族主义的倾向加强了，特别是在那些第二次世界大战的战败国的学校（德意志联邦共和国、日本）。在历史课本中，在课堂上，教师们企图复活法西斯主义思想，宣传法西斯统帅们的英雄气概和殉难的光荣，号召复仇。
与此相反，社会主义国家学校中的社会经济课程宣传和平和人民友谊的思想、社会主义思想；培养年青一代的人道主义和国际主义，确保学生不仅具有关于本国的，而且具有关于世界其他国家的历史、经济、文化的广泛知识，对历史事实做马克思主义的、真正科学的解释，使学生掌握了社会发展规律后，能够有准备地积极参与新社会的建设，反对任何敌对的意识形态。
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