但是班组授课制，不能充分发展学生的个性，这是教育家们长期没有很好解决的一个问题。陶行知采取普遍教育与分组教育相结合的办法，既使学生学到文化科学的基础知识，又能发挥学生的兴趣、爱好和特长，比较好地解决了共性与个性的矛盾。育才学校虽然在陶行知亲自领导下只办了7 年，却培养了不少优秀人才。
五、重视德育，提倡奉献精神
陶行知非常重视品德修养，他要求学生每天反省自己在品德上有没有进步。他说：“道德是做人的根本。根本一坏，即使你有一些学问和本领，也无甚用处。”他尖锐地指出：“没有道德的人，学问和本领愈大，为非作恶愈大。”他要求师生“建筑人格长城”。他把道德分为“公德”和“私德”两种。他认为，一个集体能不能稳固，就看这个集体的组成分子能不能遵守公德，维护公德。他说：“如果只顾个人私利，不顾集体利益，则这个集体的基础必然动摇，并且一定要衰败下去。” 他认为，私德最重要的是“廉洁”，一切坏心术、坏行为，都是由不廉洁而起。而私德与公德有密切关系，“私德不讲究的人，每每就成为妨害公德的人，所以一个人的私德更是要紧，私德是公德的根本”。
陶行知重视德育。他创办育才学校时公开宣布：育才学校不是培养人上人。“有人误会，以为我们要在这里造就一些人出来升官发财，跨在他人之上，这是不对的。我们的孩子都是从老百姓中来，他们还要回到老百姓中去，以他们所学的东西贡献给老百姓，为老百姓造福利。”他经常以这样的思想来教育学生。有一次，他教7 岁的小学生写字时说：“做人要正正当当，写字也要正正当当。”育才学校的校歌中就有：“我们要贡献、贡献、贡献，实现文化为公，天下为公。”
陶行知强调“做人的根本”，是和他自己有着伟大的奉献精神分不开的。他曾表示：“人生天地间，各自有秉赋，为一大事来，做一大事去。” 他所说的大事，就是谋求中国人民的解放和幸福。他的名言是，“捧着一颗心来，不带半根草去。”
六、重视学生的常能训练，强调手脑并用
所谓“常能”，是指最平常的、最基本的生活能力、活动能力。现在一谈到培养学生能力，往往只强调培养高级能力，如抽象思维能力、科研能力、处理信息的能力等，很少提到培养常能。其实如果学生缺乏常能，不仅不能掌握高级能力，而且很可能是生活能力很差的“小皇帝”。陶行知十分强调手脑并用。他把培养学生的常能列入《育才学校手册》。他要求培养学生16项初级常能，7项高级常能。今天看来，仍有重要的参考价值。
16项初级常能是：
（1）会当书记员，包括写小楷、管卷宗、写社交信、做会议记录；
（2）会说普通话，包括会话、讲解、演说等；
（3）会参加开会，包括发言、提议、选举、做主席等；
（4） 会应对进退，包括接待宾客、谈话、引导参观、招待茶饭、送信、接洽事情等；
（5） 会做小先生，包括帮助工友、同学以及学校附近农友等；
（6）会管账目，包括个人账目、集体账目，会记账、会报账、会管现金出纳等；
（7）会管图书，包括编目、晒书、修补、陈列、借书等；
（8）会查字典，包括中文字典和外文字典等；
（9）会烧饭菜，包括小锅饭、小锅面、小锅菜十味以上，并会做泡菜、咸菜、糖果、果子酱、腊肉等；
（10）会洗补衣服，12岁以前必须学会洗补、晒晾、拆浆衣服；
（11）会种园，包括种菜、种花、种树等；
（12）会布置，包括装饰、陈列、粉刷、洒扫等；
（13）会修理，包括会使用简单木工、竹工、泥水工、油漆工具等；
（14）会游泳，包括仰游、俯游等；
（15） 会急救，包括医治小毛病、救溺、救触电、救煤气中毒等；
（16）会唱歌，包括独唱、合唱等。
7项高级常能是：
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