元·赵孟(左兆右页)【岳鄂王墓】岳王坟上草离离，秋日荒凉石兽危。南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。
赵孟(左兆右页)，其字跟“念天地之悠悠”的陈子昂一样，不过这姓赵的子昂出身高贵，乃宋太祖赵匡胤之子赵德芳苗裔。顺便说一下，此赵德芳就是评书里最厉害的八王爷，在《杨家将》中担任清官保护伞，手里总拎着把瓦面金锏，上打昏君下打佞臣的，简直是正义的化身。然而历史上的赵德芳只活了二十来岁，即便是他主观上有争当正义化身的愿望，时间也不够用。
搁下评书不谈，赵孟(左兆右页)比他那位英年早逝的祖宗有名得多，可谓名满天下谤满天下。名满天下是因为书法，后边那个满天下是因为他身为大宋皇室贵胄却做了蒙古人的官，被归入贰臣之列。赵孟(左兆右页)做过元朝的大学士，死了被封为魏国公。这位皇室宗亲不到而立之年，宋亡，仗着家底殷实，在江南老家吟诗作赋沉湎鹅池。此间有人请他出仕，据说被小赵拒绝了五次，为大宋守节八年。那时“人有十阶，族分四等”，身为“劣等民族”，做到这步而且没让人弄死已经很不容易了。
六顾茅庐的人叫程钜夫，此人官至御史，人品文品也都不错，加上赵孟(左兆右页)坐吃山空，此时出仕正好赚取俸禄养家糊口，就答应了。另有一说是赵孟(左兆右页)的夫人管道升撺掇的，这位管女士是一薛宝钗式的才女，希望丈夫在仕途经济上有所作为，认为有了经济基础，才好“你侬我侬”（作者注：语出管道升的《我侬词》），因此在赵氏宗族骂声一片时她给予了老公强力支持，鼓励他为建设元朝和谐社会出一份力。有夫人力顶，赵孟(左兆右页)毅然北上。
到了元大都，忽必烈一见就连呼“神仙中人”——赵孟(左兆右页)是帅哥一枚，英姿勃勃，又兼生在江南，皮肤白皙细腻得不得了。忽必烈来自塞外苦寒之地，没见过皮肤这么好的男人，因此喜欢得不得了，顺手就把宰相叶李赶一边去，让赵孟(左兆右页)坐在叶李上首。彼时元世祖建国不久，需要一份诏书洗天下之脑，就吩咐赵孟(左兆右页)来写，赵挥笔立就。忽必烈阅后大喜，曰：得朕心之所欲言者矣！把皇上心里想说说不出来的都写出来了，说明赵孟(左兆右页)的读心术很不一般。有人私下跟皇上说，这姓赵的是大宋皇族，其心必异，最好是别放在身边。可忽必烈是草原之子，心和胸都广袤，根本不听。于是赵孟(左兆右页)创造了一个奇迹，身为低种姓，却能从龙身畔，羡煞一大堆江南士子。
对这分浩**皇恩，赵孟(左兆右页)还是很感激的，后来还写了些“兆山羡鬼”式的马屁诗——“天眷”降临之时，许多知识分子是没有抵抗力的，那时尚无独立之人格、自由之思想这种“疫苗”。
仕元几十年，赵孟(左兆右页)做了不少好事。《元史》里赵孟(左兆右页)的列传简直是一篇篇表扬稿的罗列。最著名的一次是某年北京地震，天塌地陷的，有含沙的黑水自地下喷出，现在想来有可能是原油。话说元大都的房屋颓坍无数，百姓死了数十万，皇帝也忧心忡忡，差点下了罪己诏。当时的宰辅桑哥却认为是“多难兴邦”，指示大元“发改委”不要因为遭了灾就停止征税征粮，搞得元朝屁民哀鸿遍野，活着的都约好了一块去自杀，狠不下心自杀的则跑到山里躲起来避税。桑哥就派人缉捕。此人权倾朝野，有人性的大臣们看着生灵涂炭也不敢说个“不”字。
此时赵孟(左兆右页)英勇地站了出来，表示我反对。他跟皇帝说，黎民百姓死的死逃的逃，粮税肯定收不上来，这种时候理应抚恤百姓，追查豆腐渣，大赦免税好让百姓们休养生息，怎么能干横征暴敛逼死人命的缺德事呢？另一权臣阿剌浑撒里也是这么上表的，帝称善，遂大赦并免税，当时的北京人生在元朝还算幸运，震区百姓的日子因此好过了一些。
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