由于扑上来的少林棍僧太多了，王婆留吸附的势能太多，闹得他自己也有些手忙脚乱，招架不住，只好提前释放能量。只见他怪叫一声，声随气出，把气旋中乱晃僧人猛推向前。那帮被他气功波及的少林棍僧如珠玉泻落石板，扑通扑通跌下水中，连带压倒带翻不少随后上船的僧人。王婆留这一招仓猝发出的气功虽然气势骇人，可威力却是有限，乏善可陈，犹如一锅半生不熟的夹生饭，费时费料，劳而无功，并没有对这些身体经过千锤百炼的少林僧人造成什么伤害。
后面的和尚虽见打头阵的十多个同门师兄被王婆留发功打下水里，但见没有一个人因此受伤，俱没把王婆留放在眼内。这些和尚并不知道王婆留手下留情，故意相让，还以为王婆留只是个膂力较大的大力士，才一下子把上船的少林棍僧悉数打下水里。
好斗狠勇和不服输是所有练武人的共同性格，这些出家人也不例外。没有一个少林棍僧因见同门师兄被王婆留施展奇功揍到水里而怯阵退缩，他们俱不服气，依然争先恐后，接二连三跳上船来与王婆留叫阵。好象只有被王婆留一一打下水里才心安理得。
王婆留对和尚有好感，大多数出家人都是慈悲为怀的人。故王婆留并不想施尽全力与这些少林棍僧拼个你死我活，只是点到则止，把这些被人忽悠而来找他麻烦的和尚轰下水里就算。王婆留故意相让，少林棍僧却不领王婆留的情，他们骂骂咧咧，把手中的镔铁棍舞得呼呼生风，不知死活向王婆留猛冲过来。
看来不给这些和尚吃些苦头，这些憨头憨脑的少林棍僧不会知难而退的。
这一战，王婆留并不是孤军奋战，还有几十个海贼与他一道跟这些和尚们较量。王婆留身怀绝技，倒是好整以暇，没有感到多大的压力。可众海贼的身手与少林棍僧相比就差远了，人人俱陷入苦战，随时都会丢掉性命。王婆留知道他对少林棍僧手下留情，就对他的手下不公平了，所以他必须要亮一手，把这几十个斗志昂扬的少林棍僧逼退方行。
怎样才能让几十个憨和尚在同一时间放下兵器呢？这几乎是一个不可能完成的任务。王婆留脑子里电光石火闪过几十个念头，他游目四顾寻找战机的时候，看见站在岸边柳树下的辨因禅师。这辨因禅师是这班和尚的头，拿下他来就可以让少林棍僧知难而退。
和尚们虽然口口声声宣扬众生平等，其实压根儿没有这回事。秩序和等级在所有寺庙司空见惯，就象小林寺本身，和尚也分成几十个等级，下级必须听从上级的指挥。不信你到寺庙出家做几天和尚体验一下生活试试？和尚职位等级名目甚多，第一级当然是长老，也就是主持；第二级是西堂、维那、首座。其他诸如悦众、书记、都讲、堂主、侍者、监院、知客、知浴、化主、点座、副寺、贴库、行堂、殿主、值岁、值科、香灯、下院、知藏、知随、铺堂、巡照、总管、都管、知众、知山、库头、菜头、柴头、田头、饭头、茶头、园头、火头、水头、圊头。怎么样，小小一个寺院，等级够多，职位够多，够复杂了吧？看过《水浒》的读者应该记忆犹新，鲁智深到东京大相国寺出任的职位就是一个小小的菜头，也管着几十个手下，威风凛凛，出尽风头。
这辨因禅师是少林寺的武术总管，管着几百名武僧，权力和威望非同小可。他一声令下，叫少林寺的武僧们前进就前进，后退就后退，不容质疑，不容反抗。
王婆留按着倭刀，身子如鬼魅般一晃，眨眼间落在这辨因禅师面前。
“干什么？”辨因禅师见王婆留刹那间就出现在他眼前，让他猝不及防，吓了一大跳。他所站的地方与王婆留的海船相距不下三十多丈，王婆留王婆留说到就到，快如闪电，不容他作出应对危机的反应。
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逐倭灭洋
逐倭是什么意思