在稻盛和夫的成长过程中，家人对他性格的培养、道德理念的强化、哲学思维的形成起到了很重要的作用。正是因为拥有良好的家庭环境，稻盛和夫的人格塑造从一开始就打下了良好的底子。正如他所说的那样：“不仅仅是我，促使我们每个人变成今天的根源，都早在童年时期就已形成。而在成长过程中，对孩子影响最大的，无疑是我们的父母。我自己也不例外，尤其是我深深敬爱的母亲教会我的事，时至今日我依然铭记在心。”
稻盛和夫的母亲纪美虔信宗教，非常注重自我修行，一直都在努力提升自己的修养，并且努力压制和排除内心存在的恶念。比如，她经常这样告诫几个孩子：“你们都不是干坏事的孩子，但每当一个人独处的时候，就什么都想得出来，什么都做得出来，所以必须警惕。一个人的时候是最可怕的。但要记得，神和佛一直在看着我们，无论身在暗处还是哪里，都必须站得端行得正。即使独自一人，也一定要想着神和佛一直在看着自己，然后再行动。心中有疑惑时，也要告诉自己——神明在看着我呢，神明在看着我呢！”
母亲的教诲让稻盛和夫受用一生，他后来曾经感慨地说道：“母亲的教诲深深铭刻在了我心里。即使一个人独处时，我也没做过坏事，真是不可思议。”可以说稻盛和夫身上的善念与自律和母亲的教诲密不可分。
在之后的生活和工作中，随着经验的积累和阅历的提升，个人对工作、对人生、对世界、对命运有了更为深刻的理解。比如，他曾患上结核病，差点死去，这样的经历让他把人生看得更加透彻，也更加积极乐观地面对生活。稻盛和夫对于中国传统文化非常喜欢，如果细心观察，就会发现他身上具备了中国传统士大夫的一些精神特质。他努力追求人格的完美，坚持利他主义，抑制内心的欲望，将修心当成人生的要务。他早年最喜欢的一本书是《了凡四训》，这本书使他很早就明白了因果关系，开始追求善心和善行，并且认为心存善念的人往往会有一个好的发展方向。
中国明代后期的大儒王阳明，是稻盛和夫最崇拜的先贤。王阳明作为孔孟与朱熹之后的大儒，其所倡导的学说和思想影响了整个东亚，而稻盛和夫就是王阳明忠实的拥趸，在其为人处世的方法和理念中，处处可以看到阳明心学的影子，可以看到他一直都试图将王阳明的思想践行于现实当中。
西乡隆盛是日本“明治维新三杰”之一，是稻盛和夫家乡的先贤，也是稻盛和夫所崇拜的人。西乡隆盛非常推崇王阳明，而且在研究阳明心学方面拥有很高的造诣，其为人清心寡欲，清正廉洁，主张“知行合一”，奉“敬天爱人”为其人生准则，始终强调领导者必须保持大公无私的心，必须学会舍弃自我，甘愿奉献自己而不求回报。如果认真加以分析，我们就会发现稻盛和夫基本上传承了西乡隆盛的衣钵，只不过稻盛和夫将其主要的哲学精髓进一步丰富和强化了。
一个有意思的事情是，稻盛和夫并不算是一个聪明人。在其初中、高中、大学时，他的表现并不出众，甚至经常考试不及格。他最初的梦想也只是当一个医生，但是因为学习成绩不好而难以如愿。毕业后，他根本没有能力进入帝国石油这样的大公司，就差到黑社会事务所上班了。之后，他只能选择到陶瓷厂当工人，而且进入的是濒临破产的松风工业，这是一家被人戏称为“在这样的公司娶不到媳妇”的企业。可就是这样一个再普通不过的人，最终成为“经营之圣”，很大一部分原因就在于他拥有更高层次的思维和理念——谙熟王阳明心学。稻盛和夫曾经直言不讳地声称，王阳明是他最大的偶像，作为王阳明的忠实拥趸，他一辈子都在贯彻和执行阳明心学的相关理念。
稻盛和夫先后创立两家世界500强公司，也是他践行阳明心学的集中体现。在总结这两家公司为何成功时，他非常自豪地说：“当初未意识到‘灵魂’的存在，只是觉得仅仅依靠‘本能’的损益算计，或仅凭‘感觉’‘感情’，乃至‘理性’，来判断事物，做出决定，仍是不够的。最终必须以藏在‘灵魂’深处的‘是非对错’‘好坏善恶’作为判断基准，这就是原理原则。京瓷和KDDI有今天的局面，说到底，就凭这一点，并不复杂，更无高深莫测的东西。”
王阳明一生中实现了“立德、立功、立言”的终极目标，稻盛和夫也一样，他的德行、他的功业、他的理念都在产生积极的影响。严格来说，王阳明的学说主要分为三个核心思想：“心即理也，心外无理，心外无物，心外无事”“知行合一”“致良知”。
“心即理也，心外无理，心外无物，心外无事”，强调的观点就是“心就是天道”。一切必须向内心求，人们生活的世界，是由自己的内心决定的，内心痛苦的人就会认为这个世界是痛苦的，认为人生下来就是来受罪的；内心光明的人，整个世界也就是光明的，他们觉得世界非常美好。稻盛和夫强调的修身修心就是让自己的内心更加健康，更加强大，避免受到外在环境的影响。
“知行合一”强调的是道德的自觉性和实践性，即人们不仅要知道这个道理，还要在实践中去践行和验证它的合理性。有的人知道为人处世的道理，但是从来做不到，或者说一套做一套，这些都是知行不一的体现。稻盛和夫严格要求自己必须做到知行合一，必须严格践行自己的哲学理念，他在经营管理企业的时候，完美地践行了自己的理念。
“致良知”是王阳明思想的核心概念，本质上是一种道德意识，也是稻盛和夫哲学理念的基本架构，稻盛和夫一直强调“作为人，何谓正确”，在他看来行善就是正确，保持善的动机，就是一种正确，所以他在其干事创业的过程中才有了以道德为基础的自我教育，才有了利他主义，也才有了感恩之心。
在阳明心学中，“心即理”属于开端和起因，“知行合一”是认知的过程，是一种实践，“致良知”则是一个根本目的。三者相互影响，成为一个有机的整体。稻盛和夫也懂得将其当成一个统一的整体，他始终强调：做人要心存善念，要在实践活动中践行这种善念，达到修身修心的目的。
只有了解了稻盛和夫的生平事迹和个人思想的成长经历，才能够更好地理解稻盛和夫为人处世的相关理念。
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