娱乐也分雅俗，可如今大行其道的是附庸风雅，真正的高雅则很难见到，有时去看音乐会，第一排坐着的往往是些领导之流，要么打呼噜，要么抠鼻子，待到一个乐章演奏结束之后，却也跟着鼓一鼓掌；在山西那边，有富豪为填充书架专门订做二十四史的“空书”（即只有书壳而打开里面是空的）。书俗本是表达方式的一种，它的作用在于将深奥变得易懂，让文化程度较低的人也能够理解并接受，是很美好的存在，然而如今大行其道的却是恶俗、低俗、媚俗，是谓“三俗”。，不久前政府下令反“三俗”，我的第一反应是悲哀，第二反应还是悲哀，一个国家的民众对低俗、恶俗的娱乐节目究竟钟爱到了何种地步，才会令政府都不得不出面使用行政手段加以遏止，对此我已经无语。
我们绝大多数人都认为如今是个信息发达的时代，但这种认知是错误的，我们的信息不仅不发达，反而很闭塞，所谓的“信息时代”不过是媒体发达的时代罢了。当代人价值观和世界观的培养途径从宏观上讲有三种，一是客观认知，二一是主观认知，还有一个就是媒体认知。如果在街上看到一个男人在殴打一个女人，在并不了解原因的前提下，人们一般都会将罪责加在男人的身上，这是主观认知；假如你知道这个男人酗酒并殴打妇女，你会憎恶他，这是客观的认知；若是媒体报道某男士酒后殴打妇女，你会义愤填膺地的冲着电视机咒骂发泄，以示自己是正人君子，这就是媒体认知。在今天这个时代，媒体是最不可信任的，它已经没有了正义感和道德责任感，如果一个国家的媒体可以因利益而出卖道德良知，那么这个国家的民众就会变得愚蠢、堕落，因为在这个人与人之间空前隔膜的时代，媒体世界对公众的影响显得尤为重要。如今我们的主流媒体世界不外乎四种声音，一种是歌功颂德向政府献媚的声音；一种是鼓励年轻人堕落的“三俗”的声音；一种是把几句话就能讲完的故事拍成几个月都看不完的电视剧，是无聊的声音；还有一种是专家们的声音，尤其是我们的经济学家们，他们总是在费力地的向公众解释一个又一个自己也不明白的问题。，这四种声音构成了我们今天的主流媒体世界，其中最应该群起而攻之的，是“三俗”的声音，因为歌功颂德虽然没有什么意义，但也无伤大雅，啰唆罗嗦的电视剧也顶多是让人变得弱智些。，我们的智商都很高，偶尔降低些没什么大不了的，专家的误导也只是一时的，并且不会有什么危害，因为我相信没有人会把自己的财产处理问题托付在他们的理论上，唯独“三俗”的问题，它使原本淳纯朴的、上进的人走向堕落，使原本就已经开始堕落的人变得以此为荣，诸如像“炫富”、“拜金”这种激化贫富矛盾的行为被 我们的“三俗”节目大力宣传，许多青年因此而迷失，甚至走向犯罪，这与封建时代思想礼教下的精神迫害如出一辙。，每当在电视上看到有媒体节目报道诸如某美女年方二十住豪宅开名车的情节时，我的脑海里总是会浮现出柳妈对祥林嫂说“捐一道门槛”的故事。，是啊，如果你不想被阎罗王锯开，就去“捐一道门槛”，如果你想像某美女一样住豪宅开名车，就去“傍一个大款”，于是祥林嫂真的去捐了门槛，于是我们的女孩真的去当了“二奶”，但两者结果却大相径庭，前者死得的比较惨，而后者却为人们所追捧，真可谓“即当了那个什么，也立了牌坊”。对于这样的害人媒体，我们还有什么话好说呢？
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