安慧决定亲自参与对三名逃难者的进一步询问，但不是以寨主身份，而是以“山中避祸族群长者之女”的身份，进行更系统、更深入的问询，重点了解乾、雍战争的具体态势、波及范围、各方势力特点、难民主要流向等。
同时，她授意张武，挑选两名最机敏且口齿伶俐的护卫队员，进行伪装和培训，准备尝试接触河谷流民营地。
目标是“交换信息”——用一些实用的生存技巧，如辨识可食植物、设置简单陷阱和少量食盐，换取对方掌握的周边情况，
尤其是关于那个文士的来历。
第二步，塑造身份，建立缓冲区。
如果接触顺利，桃源寨将逐步确立自己在这片山区“隐匿但存在、友善且有能”的形象。安慧构想，
可以通过极其间接的方式，“帮助”河谷流民提高基本生存能力，比如让伪装成猎户的队员“无意”遗落一两件粗陋但好用的石斧、骨锥，或“偶然”指引他们发现一小片野薯丛。
目标是让他们能够在此地相对稳定地生存下去，但又不足以发展出威胁桃源寨的实力，他们能成为桃源寨外围一道预警屏障和过滤网，阻挡或迟滞更危险的存在。
计划获得议事团原则通过，但执行细节争论激烈。
安明轩担忧安慧亲自接触逃难者的安全，建议由他代劳，张武则认为接触流民营风险过高，极易暴露。
安慧坚持己见：“了解大势，非深入询问不可，我知该问什么。至于接触流民，风险固然有，但可控。”
“我们的人只需在外围与他们的狩猎者‘偶遇’，不谈来历，只做交易，一旦察觉不对，立即远遁。我们熟悉山林，他们难以追踪。”
她看向窗外渐绿的远山，声音沉稳：“乱世已到门前，闭门不出终非良策。我们要在门缝里看清外面是豺狼还是风雨，必要时，还要在门外布下篱笆。”
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