初絪缊其射采兮倏蓬勃以景焕恍腾龙以擢形兮若翔鸾之摛翰既霏廓而氛澄兮亦葩蔚而柯散俄捧日以昭回兮歘绕空而粲烂非烟雾其曷类兮苞五色而融成映台观而掩郁兮独光绚乎紫庭众卭首以骇目兮感熙事之无前载阅坟籍其何祥兮乃孝德纯至而格天玉烛辉烁以磅礴兮光华亘乎九埏彰圣化之洪庞兮昭文命于万年惟 郊祀暨 庙享兮秩百礼而率举羗明堂之未备兮 圣心郁而未遂物阜成而曷报兮荷生成其孰主 皇考渊德以启 圣兮上巍巍而为伍盍我将而我享兮父昊天其来子爰卜吉而告虔兮神髣髴而延竚倏嘉悦以生色兮舒云章而为祥默无言而示兆兮旌帝德之辉光昔帝尧之沉璧兮感斯瑞之昭格虞陈祜以作歌兮亶荣光之四塞黄合宫之初构兮亦发祥而彰德猗我 后之圣神兮轶遐轨于百王聿崇礼之肇称兮纷来籍乎殊祥粤昔事 帝圜
丘兮垂宝露之穰穰何先后之一揆兮信感通之不爽也歌曰倬彼景云龙之翔兮荧荧煌煌烂天章兮天心宠嘉 圣孝备兮圣德广运望如云兮临照四方光八表兮于万斯年旦复旦兮
——不知您有何观感，反正我是读得一头雾水，既不明白这篇大作到底说了些什么，更不理解世宗皇帝何以会欣赏这种文章而对作者大加恩宠，或许他的领悟力天生要强于我们，亦或他能断定天帝喜欢这种文字吧。总之，所谓上好的青词，就是这么个玩艺儿。我们知道一点也就得了，下面该言归正传，说说我为什么要说别把严嵩不当干部了。因为尽管免不了青词宰相之讥，严嵩可远远不止于写青词这点本事，否则他怎么成得了千古仅见的几大权奸之一呢？
限于篇幅，别的就不说了，单来看看严嵩是怎么和同为“青词宰相”的夏言、夏首辅斗法并大获全胜的吧。
首先必须强调的是，这个夏言，也决不是个好对付的等闲之辈，如果仅仅将其目之为青词宰相，也是过于低估此公的能耐了。
夏言，字公谨，号桂州，江西省鹰潭贵溪市上清镇人，明武宗正德十二年（1517）中进士，授行人，擢兵科给事中。嘉靖七年（1528），夏言调吏部，深得世宗皇帝的赏识。嘉靖十年便被提升为少詹事兼翰林学士掌院士，随之升为礼部左侍郎，仍掌翰林院。一月后代李时为礼部尚书。嘉靖十五年又擢为武英殿大学士，入参机务，不久为首辅。嘉靖十八年加少师，特进光禄大夫、上柱国。须强调的是，明朝以来，凡臣子均无加“上柱国”号者，唯夏言一人独领此衔。可见其沐皇恩之深且厚，更可见其是大有几把刷子的。
还有一点戏剧性的是，夏言的出道要比严嵩晚十多年。他是武宗正德十二年（1517）才考中的进士，只因他升迁快，职位很快就比严嵩高了。嘉靖十八年（1539），夏言又升为内阁首辅，而严嵩在重返仕途的十多年里，一直担任没有什么实权的官职，这令他既苦闷又很不甘心。此时，夏言进入了他的视野。夏言与他是江西同乡，有了这样一层关系，他对夏言极力巴结，曲意奉承，终于蒙得夏言的欢心，多次为他引荐。严嵩就是在他的提携下升任礼部尚书的，所以完全可以说，夏言是严嵩的恩师。
然而，尽管是这么层特殊关系，这俩人的关系却始终不那么融洽。究其要因，可能是夏言并没有从内心里尊重过严嵩，即并不把他当“干部”看吧。所以，夏言对严嵩一向是又拉又打、“秉公”相待。尤其当严嵩在日渐获得世宗宠信、欲入内阁之时，却因夏言的阻止未能如愿。这就使严嵩表面上依旧对夏言恭谨和顺，背地里却恨得咬牙切齿，开始谋划如何扳倒夏言。俩人从此也便陷入一种表面看不出来，实质却已水火的斗法格局之中，而最终谁能胜出，比得也非官职、资历之类，而是谁更有耐性，更有手腕、权术和处世之道。
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