臣窃观当今天下，百姓思安久矣。故扬州构逆，殆有五旬，而海内晏然，纤尘不动。陛下不务玄默以救敝人，而反任威刑以失民望，臣愚暗昧，窃有大惑。伏见诸方告密，囚累百千辈，及其穷究，百无一实。陛下仁恕，又屈法容之，遂使奸恶之党，快意相仇，睚眦之嫌，即称有密。一人被讼，百人满狱。使者推捕，冠盖如市。或谓陛下爱一人而害百人，天下喁喁，莫知宁所。
臣闻隋之末代，天下犹平，杨
玄感作乱，不逾月而败。天下之弊，未至土崩。蒸民之心，犹望乐业。炀帝不悟，专行屠戮，大穷党与，省内豪士，无不罹殃。遂至杀人如麻，流血成泽，天下靡然始思为乱，于是雄桀并起，而隋族亡矣。
夫大狱一起，不能无滥，冤人吁嗟，感伤和气，群生疬疫，水旱随之。人既失业，则祸乱之心，怵然而生矣。古者明王重慎刑罚，盖惧此也。
“昔汉武帝时，巫蛊狱起，使太子奔走，兵交宫阙，无辜被害者，以千万数。宗庙几覆，赖武帝得壶关三老书，廊然感悟，夷江充三族，余狱不论，天下以安。古人云：‘前事不之不忘，后事之师也。’伏愿陛下念之！”
深出我意外的是，陈子昂这样一篇貌似平直、实质不啻于是在逆批龙鳞的奏疏呈上去后，结果居然只是“书入不报”，即既不理会，同时对他也没作任何处分！这无疑是一个令人困惑却又属万幸的结局。
万幸就万幸在，在那样的背景下，陈子昂居然能够不落入来俊臣那帮酷吏之手而全身而退；困惑就困惑在，莫非武则天也为他的一腔忠愤所打动，从而天良发现，放他一马？
然而，更可能的原因是，“不是不报，时辰未到”。陈子昂最终还是死在了冤狱之中。虽然其死因貌似与朝廷无关。
圣历元年（698），陈子昂因父老而解官回乡，不久父死。居丧期间，陈子昂老家所在的射洪县县令段简，贪得无厌地反复向陈子昂勒索钱财，陈家人给县令送去了20万缗，段简犹不满足，还是不管三七二十一，就将陈子昂打入了南监，终至令其冤死于狱中。
这结果，实在令人摸不着头脑。县令段简再贪婪凶残，终究只是个县官，陈子昂虽然丁忧回乡，毕竟还是未解职的朝廷谏官，小小县令乃敢迫害京官，谁给他的这个胆？这一直是一个谜。后世有人认为是因为陈子昂在朝时曾开罪于武三思，是武三思指令当地县令加害于他。我比较相信这种说法。即便不是武三思使的坏，也会有王三思、李三思来置陈子昂于死地。毕竟，陈子昂切直的个性，及其在朝时多次斗胆谏议，锋芒毕露，在那样特殊的历史背景下，其不得善终也可谓宜也！
不论怎样，陈子昂的结局令人扼腕。但其浩然正气恰如其诗名一样，足以光耀千秋！
（本章完）
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