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历史深处的这些人,那些鬼_姜琍敏(那些个“硬头子”们) 第(1/6)页

那些个“硬头子”们(1/3)

这里的“硬头子”,取的是蔡东藩先生的说法。指的是这样的一些人,他们都是中国历史上真实存在过、慷慨迸耀过自己或短或长的生命之光的人之强者。他们或个性刚直,意志强悍,或“主义”坚定、铁骨铮铮,为了自己坚持的理想、信念可以不屈不挠乃至视死如归、掉脑袋也毫不畏缩。这样的人,多半是知识分子、赳赳武夫或士子、官僚。家学渊源、思想人格浸透了修齐治平、忠君爱国的政治抱负和儒学精神,并当严峻的考验临头之际,完全不像普通人一样趋利避害(这通常是无可厚非的),反而常常是明知不可为而为之,真正可以为了自认的真理和正义而不惜杀身成仁、舍生取义。这样的人可谓真正的、大写的人。而且,在几千年漫长的帝制时代,这样的人此伏彼起,历来不乏,只不过因为种种原因,他们的事迹虽然壮烈,气节虽然撼人,却多半如一掠而过的流星,转瞬便湮熄在历史的烟幕之中。注定了不能像文天祥、史可法等英雄一般名垂青史、彪柄千秋。

我在读史之余,深深为这些人的精神气节所感动,也往往为他们中的许多人得不到充分的褒扬而感到不公、为之叹惜。因此想到,要将我视野所及的“硬头子”们的姓名和事迹纪录下来,以飨读者,以旆扬烈士、慰藉英灵;并不一定要让我们引为楷模,但多多少少可以让我们这些后生小子有所启迪、有所激励和思考。

因史料和篇幅所限,只能挂一漏万,依时序将一些人的名姓和事迹简略介绍于下。须强调的是,他们都是真人真事,且他们的“成仁、取义”,不排除以今视之有迂阔或个别的沽直卖名的意思在,但我相信,他们的壮烈行为多半都非一时冲动,而是其性格之必然结果——

一、东汉范滂

东汉末年,朝政败坏。权奸和阉臣迫害贤明,几达疯狂。任意株连所谓“党人”,稍有嫌隙即非锢即戮,因此党狱连坐,再辗转钩连,上上下下,或死或废,不下六七百人。

当时名臣范滂也自知不可免,但他不愿稍屈。所以当有同乡人得知权阉要来逮治他时,急忙通报,请他速逃。范滂却慷慨拒绝,当下自行赴诣县狱。县令郭揖恰也是个义士,颇为同情范滂,见他自投罗网,大为惊叹,于是解下印绶,要与范滂一同逃亡,并说:“天下甚大,何处不可安身?君何故甘心就狱?”范滂从容回答道:“滂死方可杜祸,何敢因罪而累君?况母已老,滂若避死,岂不是更累我母么?”

郭揖于是派人迎来范滂母亲,使他们诀别。范滂向母亲长拜道:“望母亲割舍恩情,勿增悲感,譬如儿得病身亡罢了。”

范母却也是个深明大义的妇人,她拭干眼泪,镇定地对儿子说:“你今天得以与李杜齐名,死亦何恨?假若既获令名,又求寿考,天下事恐怕未必有此两全呢!”说毕,呜咽着挥手,令儿子自去。范滂遂从容随着捕人入都,不久便被掠死于狱中,妻子亦被流放边疆。

二、前秦 索泮

两晋时期,前秦将领吕光受命略定西域后,受封为西安将军西域校尉。他又顺势侵袭凉州,受到梁熙抵抗,两下交战多时,梁熙父子战败被擒,后遭吕光杀害。于是陇西郡县多半归附于他。唯独酒泉太守宋皓和南郡太守索泮,不肯从命。吕光便亲率大军征讨,依次攻陷两州,并逮住索泮,责备他违令不臣之罪,并诱使其投顺。索泮却朗声昂首道:“将军受诏平定西域,未闻你受诏略凉州。梁公何罪,乃为将军所杀?泮不能为国报仇,深加惭恨。现今主灭臣死,何必多言!”

言毕,慨然赴死。

三、后燕 赵思

赵思是后燕主慕容宝的中黄门令,亦即宦官。但他却是阉人中难得的一条汉子。

当时,赵思受命前去见北地王慕容钟,使他迎慕容宝驾。但却被慕容钟扣押入狱,并告知已有篡逆之心的叔父慕容德。慕容德听说赵思颇有才干,便想诱其为己所用。不料赵思态度坚决地回答说:“马尚知恋主,思虽刑臣(阉宦),颇识大义。乞加惠赐归主上。”

慕容德勃然道:“汝在此受职,与在彼何异?”


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