“愿后身不再生帝王家”(1/3)
此言出自南北朝时南朝刘宋新安王子鸾之口。他本是刘宋废帝子业的亲弟，只因子业当太子时，宋孝武帝见其言行狂悖，曾生悔意，差点想改立子鸾为太子。所以子业登基后记起这段过节，立刻命人将子鸾赐死。可怜子鸾时年方才十龄，临终前凄然对左右说：“愿后身不再生帝王家！”不仅子鸾，他的同母弟南海王子师，及同母妹亦被子业下令杀死。
其实类似子鸾的遭遇，在几千年的封建帝王史上屡见不鲜。尤其是王朝更迭，篡弑成风的分裂时期，如魏晋南北朝、十六国和五代十国等时期，几乎就是一个不可避免的规律。大小朝廷走马灯似地相互篡夺，形成一幕又一幕几乎陈陈相因的帝王家族悲喜剧——新朝天子不亦乐乎地大封宗族子孙，皇子皇孙不是封王就是封公；同时又唯恐子孙坐不稳江山，就不择手段地大开杀戒，不将前朝天子所封的王呵公呵斩尽杀绝就不安生。随便举一例看看，比如隋文帝杨坚，他在篡夺北周王权后做的第一件大事，就是命令宿卫各军，在京城和全国搜捕诛杀北周皇族。所有北周太祖宇文泰孙辈如谯公宇文乾恽、冀公宇文绚及周闵帝宇文觉的儿子纪公宇文缇、明帝宇文毓儿子酆公宇文贞、宋公宇文实、武帝儿子汉公宇文赞、秦公宇文贽、曹公宇文允、蔡公宇文兑、荆公宇文元、宣帝儿子莱公宇文衍、郢公宇文术等一股脑儿拘到监狱，勒令自杀。没几天，又将被其废黜的年仅九岁的北周末代皇帝静帝宇文阐害死于宫中！
而对于这些大开杀戒的新朝天子来说，前朝代代相应的屠杀故事仿佛压根儿就没发生，也不考虑天道好还的道理，不考虑自己如此残暴，万一将来后人也冤冤相报会不会祸及宗族，满脑袋幻想着的都是从此自己的江山将世代永固。实际上要不了多久，你封的那一大堆王公贵胄又将成为新朝天子的刀下鬼。如隋文帝杨坚，他的天下只传了二世便告灭亡。
“世人都晓神仙好，唯有功名忘不了”。功名的极点应该就是称孤道寡了吧？可是在这样的历史背景下，生于帝王家简直就成了一道与生俱来的催命符，历史上如同子鸾这样的哀叹也就成了不绝于耳的悲鸣曲。如李煜，如崇祯，都曾在鬼门关前发出过类似的令人悲怆却又无奈的绝叹。说真的，我真不明白那些个帝王们为什么还要飞蛾扑火般前仆后继地想当皇帝！只可怜了那些生下来就在帝王家，毫无选择自己命运权力的王公们。子鸾的哀鸣真是泣断肝肠之衷言，却仍然感化不了也阻止不了一代又一代扑火的飞蛾！尤可悲的是，那些新朝王公们多半也是不到刀架脖颈之际也毫不考虑后路，一个个为自己加冕王公而弹冠相庆！
且不管它，再来看一例疯狂屠杀的例子吧。他是另一种类型，为了坐上和坐稳自己的皇位，大肆屠戮的都是自己的亲族。当然，这也并不说明他就比隋文帝杨坚更为残暴，两者不过是五十步与百步之别，因为杨坚作为开国皇帝，屠杀的对象自然集中在前朝皇族上，而他是篡弑上位的本朝皇帝，篡弑前为达目的，篡弑后为稳固地位和（自以为是）保护子孙，屠杀的对象自然也就集中在自己的亲族间。
他就是南北朝时期南齐的第五任皇帝萧鸾。
萧鸾庙号高宗。他少年丧父，由叔父齐太祖萧道成抚养，萧道成对其视若己出。刘宋泰豫元年（472年），萧鸾担任安吉令，此后就不断升迁，由宁朔将军、淮南、宣城太守进号辅国将军。齐高帝萧道成即位后，萧鸾又迁侍中，封西昌侯至征虏将军。齐武帝萧赜即位后，萧鸾由度支尚书等职进至左仆射、领右卫将军。萧赜临终时以萧鸾为侍中、尚书令，辅佐皇太孙萧昭业。隆昌元年（494年），萧鸾即本号为大将军，从此权倾朝野，成了实际上的掌权者。而自从文惠太子于永明十一年死后，萧鸾便有了争夺帝位的野心，随后便以种种借口和手段，开始屠杀王族，直至于隆昌元年（494年）废杀萧昭业，改立其弟萧昭文，不久又废萧
昭文为海陵王，自立为帝。
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