面对着四个人，张广信首先说出了自己酝酿已久的思想。
“我们必须建立一个国家，这个国家的名字就叫中国，在这个国家里，除了蒙古人，其他各民族都是平等的，在这个国家里，我们要恢复被蒙古人摧残的文明，铲除邪恶，让正义的光芒普照在这个国度中。现在我们还很弱小，但我们掌握着正义，也掌握着民心，所以，我相信，这个目标最终肯定是可以实现的，因为在历史上，野蛮和邪恶只能暂时取得成功，最终，必将为文明所战胜和征服。”
看到四人的面上显出兴奋之sè，张广信心中欣慰，续道：“至于这个国家，应该包括广袤的土地和众多的人口，今天这个会议，就是协商藏地和西域的问题，我的想法是把这两个地方纳入中国的领土之内。”
说完，将目光投向朱元璋，眼中jing光闪烁，沉声道：“而这个藏地的事务，就全权由你来负责了，那里所有的军政事务，便由你一人决定，毛将军亲自坐镇，傅友德部会在四川、诸世杰在甘肃协助你，占领区内上下也必会全力支持你。”
朱元璋那里料的到自己竟会突然被委以如此重任，霍然站起，面sè变的通红，双眼直yu滴出血来，丑陋的脸被强烈的情绪所扭曲，吭声道：“元璋必不负先生和正义军上下的信任，誓死完成先生的嘱托。”
张广信向他点了点头，示意他坐下，续道：“至于西域，需要从长计议，那里的军政事务，就拜托伊总管了，你可以在那里便宜行事，现在就要开始着手准备。”
伊布拉欣在正义军中，位置仅次于张广信，德高望重，劳苦功高，素来为正义军上下所景仰，而且他是sè目人，由他来担任西域事务，自是最为合适。
虽然事先已经知道了张广信想调他处理西域事务，但张广信此时的言语中，已经暗示了自己以后将成为西域之王，这样，既可以解救自己的族人，实现自己夙愿，也可以为自己赢得无上的荣光，想到此处，再也抑制不住自己的情绪，激动地流下泪来。
会议的基调确定以后，后面就剩下了具体的方略和部署，五人关起门来，整整商议了一天。
过了几ri，宁玛派的掌教阿巴到了金城，张广信和朱元璋立即在金城最大的喇嘛寺—哲林寺里召见了他。
两人甫一见面，张广信便大吃一惊，这个阿巴，长的竟与当初与舅舅一起，将自己送到这个世界里的老喇嘛一模一样，只是那个老喇嘛叫次仁旺堆仁波且。
张广信心下起疑，难道是那个老喇嘛和眼前这位是同一个人？也跑到这个世界里来了？否则，怎么会长的如此相象，当即便叫出了那个老喇嘛的名字，阿巴一怔，面上似有所思，但最终还是流露出迷惘的神sè，张广信便知道他是另一个人，心中大感失望，但心中隐隐觉得他肯定和舅舅和那个老喇嘛有关。同时，也明白了这个阿巴肯定就是那天书中所说的佛主。
会谈分两个内容，一是佛理的辩论，另一个就是如何掌握藏地的权利了。实际上，这两个问题在藏地是一个问题。
现在的藏地，全体居民尽皆信佛，藏地也是政教合一，被认为具最**力，佛理最为深湛和正宗的人，自然就是藏地的当然首领。
张广信与阿巴的佛理辩论，也主要是集中在谁更有资格的问题上，也既与目前的黄教掌教，罗桑的二弟子仁达巴之间，谁是正宗的问题。在前世，张广信就是学哲学出身的人，对藏传佛教颇有研究，而且对xizàng的各个教派的历史也很清楚，加上熟知学术界几百年来对各个教派的定论，自然辩论起来游刃有余。
知道宁玛教乃是藏传佛教中最古老的一个教派，与本土的原始苯教混合在一起。这个教派并不十分注重教义，但仪式却极其复杂，搀杂了很多原始图腾时期的祭祀典礼。从传承上说，也确实是继承莲花生大师最多的教派。
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