第一是用一年的时间稳定藏地的局势，要做到政教分离，宁玛不得以教权干政，但也不能与之产生过大的隔阂，可以允许他们将佛教广泛传播，特别是在新开发的地区，至于此点，后面详述。
第二是制作藏地的沙盘，彻底摸清那里的地理，同时，派遣神龙兵和当地的藏民一道，越过喜马拉雅山脉，详细探察天竺、尼伯儿、锡金、不丹等国家的状况。
此时的天竺，佛教已经被灭绝，取而代之的是印度教和伊斯兰教。天竺地域之广，人口之多，绝不亚于元廷所控制的范围，但此时那里处在极度混乱之中，小国林立，强国控制弱国，大国控制小国，整个天竺就是一盘散沙。吾弟的任务，首先是将尼伯儿、锡金、不丹等几个信仰佛教的小国收复，归入藏地，并建立起新的行省，第二步是继续南下，那里是美丽而富饶的平原，必须尽一切可能，夺取自不丹东南面的广袤土地，一直达到茫茫的大海，为我中国打通西南面通往大海之路。
吾弟必须加强藏兵的收编和训练，藏人xing情，极是坚韧，最适合在藏地高寒之所作战，汉人颇有不如也。要做到这一点，就必须在藏地轻徭薄赋，广施仁义，与蒙古人反其道而行之，以收取藏民之心，如此民心所向，军心自也无虞。
与宁玛的合作还须加强，无论何种宗教，皆是yu极力扩大其影响范围，并视其为普度众生的无量功德，因此，在对外拓展的同时，便可以让宁玛随之宣传佛法，愚民无知，极容易被佛法所感化，如此，所拓展之地，便可保无忧矣！
至于所拓展之地，比如富饶的平原，当地居民若不能收服，吾弟可行专责之权，便宜行事。
藏地的军队，暂时就留下吾弟所率的三万骑兵和傅友德部的两万山地兵，至于当地藏兵的收编和训练，吾弟可自行决定。
吾弟肩上所负，极是艰巨，yu完成信中所说，可谓任重而道远，非一朝一夕之功，望吾弟振奋jing神，详细策划，吾在汉中翘首以盼吾弟的成功。
至于整个藏地和未来拓展的领土，就由吾弟担任总督一职，所有这些地方，吾意有一个总称，叫佛界中国。
张广信
至正十五年七月二十
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