“我见你和氏一家为人厚道忠诚，与我家父辈又有交情，才将墓穴选入此地。我有心告诉你们这个秘密，但天机不可泄露，顺其自然。想不到今天你们如此放肆，现天机已泄，你们和氏家族百年的造化成为青烟，真是痛哉、惜哉！”风水先生说完，一屁股坐在地上，气喘吁吁，作冤屈状。
当时出土的男性陶俑，与后来考古队在秦始皇陵园出土的这件跽坐俑具有类似的坐姿与相貌
和氏家人终于豁然开朗，由悲转喜，白发长者既羞又愧，红着脸过来赔礼道歉，并派人将风水先生领回家酒肉伺候……
为洗刷刚才的耻辱，风水先生借着酒劲，心生鬼招，以捉弄和氏家人。酒足饭饱之后，他把招数悄悄地告知白发长者，再度领了赏钱，扬长而去。
半夜时分，和氏家人将陶俑偷偷抬回家中，用绳子捆绑起来放在死者面前，死者的儿子咬破手指，将血溅于俑头之上，尔后挥动桃木条子向俑身猛力抽打，直到黎明鸡叫三遍才作罢。如此连续三日，和氏家人又于夜深人静时将陶俑悄悄运往墓地埋起来。这是风水先生对和氏家人的报复，而和氏家人却真认为如此去做就能子孙兴旺、家业骤发……
这段颇具传奇色彩的故事，被后来的考古学家们在附近农村调查中得知，讲述者就是那位风水先生的儿子，时已年过八旬，白发苍苍，早年他也曾以祖传的观风看水为生，他父亲向他讲述这个故事的目的在于启发他随机应变，转高山为坦途，化干戈为玉帛，以应付各种意想不到的险局危况。
故事尽管有渲染编撰的痕迹，但基本事实似不能否定，因为在后来大规模的发掘中，证实确有十几座墓葬已穿入俑坑，其中一座为汉代，两座为明清时期墓葬，周围的陶俑都有明显的挪动痕迹。可惜这些信息，没有传给更多的人，就被愚昧埋葬了。
信息之三：
1932年春，在秦始皇陵内城西墙基外约20米处，当地农民在掘地中，从1米多深的地下挖出一个跪坐式陶俑[1]，此时关中正值军阀混战，狼烟四起，这个陶俑很快下落不明。据推测，此俑很可能被后来逃往台湾的国民党军队带走。
1948年秋，在秦始皇陵东的焦家村附近，农民又挖出两件陶俑，两俑均为坐姿，身着交襟长衣，脑后有圆形发髻。一件被临潼县文化馆收藏，另一件藏于中国历史博物馆。
尽管这三件陶俑已幸运地重新回到人间，但人们在拥抱它的同时，只是欣赏敬慕它们自身的价值，而做出“是属于秦国全盛时代的伟大艺术创作”的结论，却未能做更详尽的研究。无论是一代名家郑振铎，还是中国历史博物馆有研究员头衔的专家，都把那件男性跽坐俑误标为“女性”。当然，从外表看，那件俑也确是像一位腼腆的少妇。
信息之四：
1964年9月15日，《陕西日报》在一版并不显要的位置登载了一则消息：
临潼出土秦代陶俑
最近在临潼秦始皇陵附近又发现秦代陶俑一个。是在焦家村西南约一百五十米处，今年4月，群众在整理棉花地时，距地面约一米深处发现的，为一跪式女俑。这一陶俑比解放前发现的两俑更为完整。头发、衣纹清晰可见，神态幽静大方，栩栩如生。现文物保存在临潼县文化馆内。
这是秦俑被埋葬20多个世纪以来，第一次以官方文字报道，也是这地下军阵最有可能走向人类的重要信息，可随着人们好奇心的满足，这些信息很快烟消云散，缥缈于无限的宇宙了。这8000伏兵要走出黑暗，重见光明，或许注定要等到10年之后。
注释：
[1]即所谓的“跽坐俑”。跽是长跪，两膝着地，臀部压在两脚的后跟上。做跽坐姿势的陶俑象征从事杂役的仆役。
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