4.现在的意像和当前的呈现相比。已往的所与虽一去不返，然而对于已往的所与所得的相当的意像是现在的。现在的意像与当前的呈现可以比较。我们现在所谈的是性质。性质共相，分析起来，是共相底关联，性质殊相有相当于关联的关系。也许有人要说意像靠不住，我们不能拿它和呈现两相比较。意像的确有时靠不住，但并不一定靠不住。无论如何意像底靠得住与否是对于已往的呈现说的，不是对于与当前的呈现是否能够相比较而说的。假如意像靠得住，它与当前的呈现底比较不发生问题。意像中的性质也有意像中的关系，意像中的红与许多别的红是有种种关系的，例如北平欧美同学会正屋底柱子底红我看见过，我有意像，在我底意像中，它比某种铅笔底颜色浅，比大多数朱门底颜色深……，如果我回到北平去，看那柱子所呈现的颜色，我们当然可以把意像和呈现相比，因为我可以把柱子所呈现的颜色和某种铅笔底颜色和大多数的朱门相比。请注意这最后的比较可以是同时的呈现底比较。不同时的所与底颜色底比较可以经过意像化为同时的呈现底颜色底比较。颜色可以用此办法，其它的性质当然也可以用此办法。既然有此办法，两所与底性质是否相似当然是可以在同时的呈现上求得答案的问题。不过有一点，我们得注意，此即性质相似与否底问题牵扯到关系。
C.关系底一致
1.关系相似。上段底问题是两所与底性质相似，本段底问题是两所与底关系一致。谈性质只提到两所与就够了，谈关系我们难免谈到多数的所与，我们底问题是甲1甲2两所与关系是否相似。甲1在它呈现的时候有它底关系，甲2在它呈现的时候也有。它们在关系上也有相似与否的问题。假如甲1与乙1丙1丁1……有某某……关系，甲2与乙2丙2丁2……有某某……关系，甲1与甲2底关系是否相似底问题，也就是这两套关系是否相似底问题。我们现在不管甲1甲2底性质是否相似的问题，我们假设它们底性质相似。我们只管关系是否相似的问题。所谓相似与上段所谈的一样，不过我们就关系说而不就性质说而已。
2.关于关系的同样的问题。从直接地比较说，关系与性质有同样的情形。关系相似与否我们也没有法子作直接的比较。所与所呈现的关系是关系殊相，关系殊相也是一去不返的。当甲2是所与时，甲1已经追不回来，它底关系殊相也已经跟着它跑了。我们只能观察甲2呈现时甲2与乙2丙2丁2……等等底关系。遵照B段（4）条底讨论，我们可以说这些关系之中，有些也许是甲1所有的，有些也许是甲1所无的，也许相同的关系多，不相同的关系少，果然如此，它们底关系相似，不然不相似。但是，这是从各别的关系着想，并且就每一关系说，我们实在是就关系共相着想，而就这一方面着想，我们所谈的实在是每一关系所牵扯到的共相底关联。
3.一套关系图案。事实上在认识中我们底办法不是这样的。甲2乙2丙2丁2……等等有某一套的关系，甲1乙1丙1丁1……等也有某一套关系。说一套就是说这许多的关系组织成一结构或图案。官觉者对于一套关系可以收容其图案或结构而不必一一记忆各别的关系。假如我们习惯于一间房子底陈设，我们不必一定记得甚么东西摆在甚么地方，然而只要陈设有所变更，我们会感觉得到，我们虽感觉得到，然而究竟在甚么地方有所变更，我们不一定会说得出来。其所以如此者，当然就是因为我们收容了一套关系图案。
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