不列颠的部落接待特使的方式较之导致开始向其传教的故事的趣味性有过之而无不及。此时，肯特王国（Kent）的埃塞尔伯特（Aethelbert）正是岛上几个小王国的霸主。真是无巧不成书，他的王后伯莎（Bertha）是法兰克公主，而法兰克人已经接受了基督教，因此她也是基督教信徒，通过她的影响，埃塞尔伯特公开接见了奥古斯丁一行，倾听了这位僧侣的请求，并折服于他的雄辩之才，同其子民一道皈依了基督教。因此，英格兰人的祖先是在肯特王国的都城坎特伯雷（Canterbury）首次被称为基督徒的，从那天起，该市成为英格兰的宗教中心，而且作为基督教最著名的教堂之一的所在地，声名远扬。
肯特的国王和人民皈依基督教不久，诺森布里亚王国也作出了同样的选择。当基督的使者向诺森布里亚国王埃德温（Edwin）提出皈依基督教的请求时，他召集智者开会商讨，并抛出问题：他们自己的古老信仰是否应该更新。这时，一位年长的顾问在大会上起立发言：“国王啊，人的一生就如一只被风暴驱赶的小鸟，逃离黑暗飞入住户敞开之门，门内篝火正盛，得以享受片刻的温暖与光明，旋即再次飞入寒冷与黑暗之中。从何处来，往何处去，无人能知。人生亦是如此。灵魂在其温暖的肉体内只停留片刻，然后很快离去，但对人生的苦乐却也未置一词。如果这些陌生人能解开这一谜团，那就让我们由衷地欢迎他们，并倾听他们带来的音讯吧。”(15)他的话极好地诠释了盎格鲁-撒克逊(16)精神的严肃与认真。
在特使的宣教与智者的深思熟虑之后，该国国王和人民放弃了对沃登（Woden）与托尔（Thor）(17)的崇拜，于公元627年受洗成为基督教徒。
30.凯尔特教会
在诺森布里亚王国，新信仰的光明前景很快便蒙上了阴影。埃德温国王在同默西亚异教国王的战斗中败下阵来，其王国又重回异教。但是，基督很快战胜了沃登，但这一次不是罗马传教士而是凯尔特传教士的功劳。
这里讲一下凯尔特教会。基督教在被撒克逊人慢慢赶到西边去的罗马凯尔特人那里仍占有一席之地。当时，英格兰正处于被从凯尔特勇士的手中夺走的特殊时期，凯尔特传教士却正在对爱尔兰进行精神征服。与侵略者的斗争进入白热化阶段的时候，一个名叫巴特利西乌斯（Patricius）的热情主教，早年曾被囚禁于爱尔兰，凭借自己的热情漂洋过海，作为基督教的传教士到爱尔兰岛传播教义，后来他以爱尔兰的守护神圣帕特里克（SaintPatrick）为人所熟知。由于他的辛苦努力，到大约5世纪末他去世之时，岛上的绝大多数人都成为了基督教徒。
没有任何种族接受过如此热情的福音（Gospel）。爱尔兰教会派出忠诚的传教士到皮克特（Pictish）高地、德意志森林、阿尔卑斯山脉和亚平宁山脉（Apennines）的荒野。“有一段时间，世界历史的进程似乎要改变了；似乎被罗马人和日耳曼人所征服的古老的凯尔特人反过来对征服者进行了精神征服。似乎是凯尔特基督教，而不是拉丁基督教塑造了西部教会的命运。”(18)
在凯尔特传教士建造的修道院(19)中，有一所由爱尔兰修道士圣科伦巴（SaintColumba）于公元563年在皮克特海岸不远处的爱奥那岛（Iona）上修建的最为著名。爱奥那岛成为基督教知识与传教热情的著名中心，在将近两个世纪里，一直发散着光芒，穿透着周遭异教的黑暗，因而，它被称为“圣人滋育地”（NurseryofSaints）和“西部神谕所”（OracleoftheWest）也就非常恰当了。
爱奥那岛上的古迹
31.凯尔特人的诺森布里亚传教之行（635）
哦豁，小伙伴们如果觉得倾城文选不错，记得收藏网址 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门： 迈尔斯教授简介 迈尔斯世界近代史读后感 迈尔斯教授简介资料