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迈尔斯教授讲世界历史(全6册)_(美)菲利普·范·内斯·迈尔斯(第二十三章 希腊人的社会生活) 第(2/4)页

剧院对希腊人的生活产生了很大的影响。它在古希腊社会服务的性质有点像现代社会的讲道坛和出版物。在希腊最辉煌的时期,舞台上经常排演神灵和英雄们生命中的大事件,以加深和加强人民的宗教信仰。后来,随着马其顿时代的到来,希腊进入衰落期,舞台成为把希腊思想与文学文化扩散到整个希腊化世界的主要媒介之一。

223.宴会和交际酒会

希腊人的宴会和酒会有自己的特点,这不同于其他民族的类似娱乐活动。在后期,客人们在参加宴会时,都是以斜躺的姿势围靠在长榻或长座上,而这些长榻或长座都围着一个东方式的餐桌旁。菜上齐后,泼出一杯奠酒,唱一首赞美诗,用于敬神,然后就是被称为“交际酒会”的最有特点的娱乐部分。

交际酒会是“知识的盛宴”。会有一般的对话、谜语以及由在场众人轮番用七弦竖琴伴奏演唱的欢乐歌曲。一般来说,职业的歌手和音乐家、舞女、玩杂技的人和小丑都会被召来助兴。当偶尔有苏格拉底和阿里斯多芬这样的人物在场说话时,交际酒会就一定会是“一场理性的盛宴,一次灵魂的交流”。色诺芬的《会饮篇》(Banquet)和柏拉图的《会饮篇》(Symposium)都给我们留下了关于这种娱乐的令人印象深刻的描述。

宴会的场景

224.奴隶制

希腊生活也有黑暗的一面。希腊的艺术、文化和优雅——“这些好东西像精美的外来花朵,被种植在黑色、肥沃的奴隶制的土壤上”。

希腊奴隶的数量非常庞大,没人能估计出确切的数目。几乎每个自由民都是一个奴隶主。如果一个人拥有不到6个奴隶,就会被视为真正的穷人。奴隶阶级形成的原因各种各样。在史前时代,战争的命运使许多地区的全部人口都成为奴隶,就像伯罗奔尼撒半岛的某些地区一样。后来,普通的战俘又进一步壮大了这支不幸的队伍。随着亚洲异邦人进行的奴隶贸易,他们的数量又大大增加了。罪犯和债务人也经常被贬为奴隶,他们的子女通常长大后也会成为奴隶。

希腊人认为主人与奴隶的关系是天经地义的。在他眼里,野蛮人就是天生的奴隶;也就是说,他们的灵魂卑微,让他们成为奴隶是天意,就像让家畜成为人类的奴仆一样。

总体而言,以古代的人性标准来看,希腊奴隶并没有遭受严酷的对待。有些奴隶在家里的地位较高,享有主人的信任甚至是友谊。

(1) 即达达尼尔海峡。——译者注

(2) 亦称好客海,古希腊人对黑海的称谓。——译者注

(3) 但我们必须注意,不要夸大地理因素对希腊历史的影响。因为民族情感在保持希腊城市的疏离上更具力量。详见第98条。

(4) 希腊的史前时期以前被称为迈锡尼时代,因为阿尔戈利斯的迈锡尼被认为是辉煌的青铜时代的中心,那是公元前二千纪爱琴海地区最具代表性的文明。然而,在克里特岛的发现表明,克里特岛一直是这个文明的辐射中心,爱琴海诸岛和海岸地区是其主要的舞台。现在普遍认为,爱琴文明“的创造者和传承者都不是希腊种族”。

(5) 刻克洛普斯为传说中雅典的第一位国王。

(6) 我们可以合理地认为,这些统治者权力和财富的基础是他们对普利庞提乌斯与攸克辛水道入口处这个战略位置的控制,这样,他们便能够掌控这些地区的贸易。史前时期的特洛伊与北方贸易之间似乎拥有同样的关系。位于博斯普鲁斯海峡北部入口处的拜占庭,在整个希腊古典时期所具有的重要意义,与现在君士坦丁堡所具有的,几乎是一样的。

(7) 阿伽门农的侄子。


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