一四八八年立夏时节，六十二岁的沈周再一次见到了日思夜想的《富春山居图》长卷。他太激动了。虽然谈不上失而复得，但毕竟是久别重逢。回想一年前，这幅长卷在他手上丢失的时候，他心痛不已，常常对着案头发出嗟叹。如今，画作又被朋友购得，也算尘埃落定。他深知，画比人长寿。如此佳作，纵然他今天拥有了，也终有阴阳相隔那一天。
眼前，凝视这幅长卷，沈周激动地提笔，要开始题跋了。说些什么呢？他个性谦和温厚，从不凸显自己。此时，他最想表达的，还是对黄公望的崇拜。于是，起笔，讲起了偶像大痴的故事———
“大痴黄翁，在胜国时，以山水驰声东南。其博学惜为画所掩。所至三教之人，杂然问难。翁论辩其间，风神竦逸，口如悬河。今观其画，亦可想其标致。墨法笔法，深得董巨之妙。此卷全在巨然风韵中来……”
如在目前。根据沈周这段描述，黄公望才情甚高，是智慧的道家论辩者形象。如果不是沈周这段题跋，很多人会误以为，晚年黄公望，已经完全不食人间烟火了。
“黄子久终日只在荒山乱石丛木深藤中坐，意态忽忽，人莫测其所谓。又居泖中通海处，看激流轰波，风雨骤至，虽水怪悲诧，亦不顾”，“尝于月夜孤舟，出西郭门，循山而行，山尽抵湖桥，以长绳系酒于船尾，返舟行于齐女墓下，率绳取瓶，绳断，抚掌大笑，声震山谷，人望之以为神仙云”。这些文字记载，把黄公望说得神乎其神。有人称他黄石公，夜间在山谷中喝酒大笑，颇像道教传说中的仙人。
倪瓒也说“文化大痴黄老子，与人无爱亦无憎”。爱憎的情绪都没有了，完全涤**了烟火气。
这些说法，都不如沈周的描述更接地气。
回到沈周本人。就在此次题跋的前一年，沈周凭着记忆，背临了这幅长卷。那时是因为心痛，这幅画在他手上被朋友借走，下落不明。他在心上反复琢磨之后，开始背临。痴迷于长卷的他，竟然将自己也画进了富春山水。大痴原作有八人，或渔或樵。而沈周背临的《富春山居图》长卷却有九人。后人猜想，多出来的那一人，正是沈石田自己。他渴望走进大痴的画里。
沈周的心思，很多人都有。丁酉年夏末，我与好友游览富阳庙山坞黄公望隐居处，寻觅大痴当年足迹。竹林深处，人迹罕至。有黄公望纪念馆，正展示其《富春山居图》和沈周背临的长卷，当然是仿品。四周山林幽寂，鸟鸣泉流，山静心空，无所挂碍，竟触及沈周的某种情绪，时间的迷局瞬间被识破，感动不已。黄公望原作，是渴笔枯境，纯粹、超越凡境。而沈周背临的长卷，有江南雨夜的湿润，氤氲人间之暖。
这种暖，正是吴门画派创始人沈周的笔墨气质和密码。澄怀味象，造化终究是心源。这种暖，与沈周的个人经历有关。
沈周的祖父沈澄，非常喜欢饮酒吟诗。永乐初年，曾以贤才征召，正要被授以官职，却以生病为借口辞归故里。回到家乡后的沈澄生活十分自在，几乎天天在自己的住所———西庄宴请宾客。在当时的名声甚至可以与元末昆山名士顾瑛相提并论。沈澄很爱赏画，尤爱“元四家”之一王蒙的画，因收藏王蒙杰作《听雨楼图》，将自己的临溪小楼命名为“听雨楼”，痴心一片。这座小楼成为名人雅士聚会的场所，名声遍传江南。
试想，年幼的沈周一定在母亲或仆人的陪伴下，在听雨楼嬉戏玩耍。少年聪颖的他，也会听祖父或者父辈讲述听雨楼的来历。再长大一点，他便可以展卷，读到王蒙《听雨楼图》的元气磅礴，进而解读他的解索皴和牛毛皴笔法。又想象，在某个深冬之夜，万物萧索，当沈周独自与这幅画对视，联想到画家王蒙的身世和悲惨际遇，不禁眼角微微潮湿……
哦豁，小伙伴们如果觉得倾城文选不错，记得收藏网址 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门：
忽有山河大地丘壑
忽有山河大地 朱良志
忽有山河大地龚贤笔下的荒原
忽有山河大地