【15.1】卫灵公问陈于孔子。孔子对曰：“俎（zǔ）豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。”明日遂行。
卫灵公询问有关作战布阵的方法。孔子回答说：“礼仪方面的事，我还曾听说过；军队方面的事我不曾学习过。”第二天就离开了卫国。
【注解】
陈：军队作战时的战斗队列，后来写作“阵”。
俎豆：指俎和豆，都是祭祀宴饮时所用的礼器。
旅：古代以五百人为一旅。本文泛指军队。
【导读】
孔子周游列国十四年，曾到过卫、曹、宋、郑、陈、蔡、楚等七个国家，在有些国家停留的时间极短，甚至仅仅是路过而已。主要是待在陈国和卫国，其中在卫国居住了近十年之久。当时卫灵公在外交上奉行一边倒的政策，背离晋国而倒向齐国，并跟随齐景公常年征战，所以希望孔子能够在军事上助他一臂之力。有一天，卫灵公问孔子如何列阵的事宜，孔子不愿多谈，第二天就离开了卫国。孔子说：“道不同，不相为谋。”（15.40）他一生致力于礼乐教化的推行，极力反对战争而主张仁政，又怎么会帮助卫灵公去做那些尔虞我诈、你杀我伐的事情呢？老子说：“以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。”（《老子·三十章》）意思是：“用道来辅佐国君的人，不会靠兵力在天下逞强。打仗这种事，总会得到报应。军队所过之处，长满了荆棘。大战之后，必定出现荒年。”可供本文参考。
【15.2】在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠，见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”
孔子在陈国断粮了，跟随他的人也病倒了，没有办法起床。子路面带愠色地来见孔子，说：“君子也有走投无路的时候吗？”孔子说：“君子走投无路时，仍然坚持原则；换了小人，就会因此而为非作歹了。”
【注解】
穷：阻塞不通。本文可理解为困厄、走投无路。
固：坚固，特指地形险要和城郭坚固。本文可引申为固守、坚持。
君子固穷：孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”（4.16）所以，君子在困厄中也能坚守道义，小人则容易为了利益而为非作歹。《孟子·尽心上》云：“尊德乐义，则可以嚣嚣（悠然自得）矣。故士穷不失义，达不离道。穷不失义，故士得己（自得其乐）焉；达不离道，故民不失望焉。古之人，得志，泽加于民；不得志，修身现于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”可供本文参考。
滥：过度，越轨。
【导读】
哦豁，小伙伴们如果觉得倾城文选不错，记得收藏网址 或推荐给朋友哦~拜托啦 (>.<)
传送门：
论语导读鲍鹏山
论语导读
论语导读原文