【5.17】子曰：“臧（zāng）文仲居蔡，山节藻棁（zhuō），何如其知（zhì）也！”
孔子说：“臧文仲供养大龟的屋子里，柱头刻成山的形状，梁上短柱则画着海藻，这怎么算得上明智呢？”
【注解】
臧文仲：即臧孙辰，姓臧孙，名辰，字仲。谥号“文”，故也称“臧文仲”。
居：动词的使动用法，使……居。本文指盖房子。
蔡：占卜用的大龟。
节：通“楶”，柱头的斗拱。山节就是把斗拱雕成山的形状。
棁：梁上短柱。藻棁是指在短柱上画花草图案。
【导读】
臧文仲即鲁国守蔡大夫臧孙辰，他遇事明断，以聪颖著称。据《礼记·明堂位》记载：“山节，藻棁”为“天子之庙饰也。”可见只有天子才能把占卜用的大乌龟供养在如此豪华的房屋里。孔子认为臧文仲用“山节，藻棁”来装饰龟室有违礼之嫌，当然是不明智的举动。其实，孔子历来提倡以人为本、以德治国，主张“务民之义，敬鬼神而远之”（6.22），所以对占卜拜神之类的事情总是保持着理性的看法和冷静的态度。在他看来，臧文仲此举是把聪明用错了地方，未免让人觉得惋惜。后来，随着社会的发展和人们对事物的科学认识，这些有迷信色彩的行为就逐渐被废止了。
【5.18】子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知，焉得仁？”“崔子弑（shì）齐君，陈文子有马十乘，弃而违之。至于他邦，则曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦，则又曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之，何如？”子曰：“清矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知，焉得仁？”
子张请教说：“楚国宰相子文，三次出任宰相，没有得意的神色，三次从宰相之位离职，也没有不悦的神色。离职时，一定把过去的政务告诉新宰相。这个人怎么样？”孔子说：“尽忠职守。”再问：“他达到仁的标准了吗？”孔子说：“不知道。这怎么可以算是行仁呢？”子张又问：“崔杼以下犯上，杀了齐庄公。陈文子有马四十匹，全部放弃了，他离开齐国，到了另一个国家后不久，就说，‘这里的执政者与我们齐国的大夫崔子差不多’，于是就离开了。到了另一个国家，不久又说，‘这里的执政者和我们的大夫崔子差不多’，然后又离开了。这个人怎么样呢？”孔子说：“洁身自爱。”再问：“他达到仁的标准了吗？”孔子说：“不知道。这怎么可以算是行仁呢？”
【注解】
令尹：春秋战国时期楚国的最高官职，相当于宰相。当时楚国的令尹主要由贵族中的贤能担任，且多为芈姓（熊氏、若敖氏、薳氏、屈氏、昭氏、景氏、彭氏）之族，亦有少数外姓之人，如吴起、黄歇、李园。
崔子：即崔杼，又称崔武子。春秋时齐国大夫，后为执政。他以弱冠之年有宠于齐惠公，时为正卿。惠公死，为高氏、国氏所逐，出奔卫国。他后来返齐，于灵公之时率军攻伐郑、秦、鲁、莒等国。灵公病危，他迎立故太子吕光（庄公），杀太傅高厚。公元前548年，因庄公与其妻棠姜私通，他联合棠无咎杀庄公，立庄公弟杵臼（景公）为君，自己为右相。两年后，其子崔成等互相争权，家族发生内讧，左相庆封乘机攻灭崔氏，他上吊自杀，尸体为景公戮曝。他在齐国执政23年，当国秉政，骄横异常，先后立庄公、景公，大肆杀戮，致使齐国政局动**。
陈文子：春秋时齐国大夫，名须无，谥号“文”。
弑：古代指子杀父，臣杀君。
违：离别，离开。
【导读】
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