然后，这个担柴汉南逃了，因为怀着秘密的人，往往是身处险境的人。果不其然，东禅寺的一个大和尚领着一群小和尚追过来了。这个大和尚法名惠明。曾做过四品将军，当然会不少武功。或者说，将这担柴汉的脑袋从脖子上拧下来应该轻而易举。
惠明问：“到底老和尚告诉了你什么秘密？快说！不然的话……”面对这种情景，一般人往往有两种选择：一是像《红岩》里的浦志高一样立马脚软，全面招供；二是像《红岩》里的江姐一样，大义凛然，打死也不说。但这个担柴汉却有超出常人的上上之智。他只用了一句话，就让这个武和尚当场跪倒，乖乖做了徒弟。
那么，担柴汉到底说了什么？呵呵，这也是一个秘密吗？当然不是，因为这句话已经载于《坛经》的经卷中。我在这里替古人保守早已泄露的秘密，当然只能是在大智面前故意显示自己的大蠢了！
担柴汉说的这句话是：“秘密之所以是秘密，本身就意味着不能告诉别人。现在如果告诉了你，它还怎么叫秘密呢？”
是这样。担柴汉的回答道出了秘密之作为秘密的本质限定。就像我们想看看人的大脑，就让外科医生将它打开。但打开后你就看到了人的大脑吗？显然没有。因为此时它已经不再作为大脑存在，而成了一堆骨头和模糊的血肉。
从这个角度讲，秘密，不但是为了种种理由而必须守护的，而且是人不得不守护的。我们满世界地要将自己的秘密告诉别人，但在你说的那一瞬间，已经意味着它不再是一个什么秘密！
但是，即便不再是秘密，在这篇文章的最后，我还是想告诉大家我这几天去了哪儿，我都干了什么。但让人遗憾的是，这几天我什么也没干，每天百无聊赖。
当然，每天几个规定动作还是有的，比如：白天竖着，晚上横着，在从白天到黑夜的过程时段，则按骨节的规律在椅子上优雅地弯曲。
一切如此简单，所以这篇文章纯粹是虚张声势、故弄玄虚。
但是，反过来讲，我的这些“交代”你信吗？如果信，问题将就此了结。如果不信，问题将依然存在，因为它作为一个秘密，仍然被我牢牢地掌握，并对好事者构成永恒的吸引！
如果有人强忍着将这篇文章看完，可能会让你失望了。因为关于我的行踪，这个被题中之义规定的东西，最终却什么也没说。
但是哲学的意义，可能就在于它的无用，它的不着边际。自由地想了，然后写了，空洞的生活也好像因此充实了。
2008.1.2
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